Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

Operationes in P.salmos. 1519— 1521. 549sequaraur. Thalamum Christi, quod hebraice occultum velatumque significat,omnes intelligunt virgineni Mariam , e cuius utero prodiit sicut sol exaurora, immo ex noctis occiüto, pulchra certe sententia, qua iueflPabilis iilanativitas Signatur, in qua sola virtus altissimi obumbravit virginem et in5 abscondito operata est hunc foetum salutis, quod natura nescivit neo attingerepotuit. Sicut enini sol oriens prodit omnibus visibilis, et tarnen nemonoscere possit unde veniat, Ita Christus natus ad omnium conspectumvenit, et tarnen nativitatera suam (ut Isaias praedixit) habuit inenarrabilem,cum nasci ex virgine sine viro, usum et captum superet naturae.w Sponsum autem vocat, quod indutus humanitate sit cum Ecclesia copulatusin uuam caruem, quod sacramentum magnum et iucundum est, inquo convenerunt in unum dives et pauper, iustus et peccator, beatus etdamnatus, filius gratiae et filius miseriae. Neque enim potest ullo alioverbo magnificentius illa misericordia commendari, quam quod sponsus Ec-15 clesiae vocatur, in quo omnia sua nobis donata, omnia nostra ablata prophetantur.Sed quo modo procedit sponsus de thalamo suo? Et cur huncsolem Christum ea comparatione praedicat? Forte, quod sponsus ornatus etcoronatus procedit gestiens amore sponsae suae. Ita Christus amore Ecclesiaeprocessit de ventre virginis, ornatus et coronatus in spiritu, cum secun-20 dum carnem venerit in summa paupertate et contemptu. Plenus enim ornamentiset coronis gratiae dei venit gestiens in amorem Ecclesiae suae. Ideoexultavit ut fortis ad currendam viam, hoc est magna charitatis et Spiritusfortitudine crevit, operatus est, pugnavit in agone cum diabolo et peccatisnostris, passus et mortuus est.26 'A summo coelo egressio eins'. Dictum volunt de nativitate aeternitatis,quia 'a patre exivit et venit in mundum', ut lohan. 16. dicit. 'Et occursus 30^. 16, 23.eins usque ad summum eius\ De ascensione eins exponunt, Deinde Caloremeins Spiritum sanctum iutelligant, qui replevit orbem terrarum clarificans,Cliristum esse dominum omnium et omnia subiecta sub pedibus eins.30 Yera, inquam, horum sententia, sed non suo loco dicta. Desyderaturenim in ea ordo et consequentia, et nihil de Christi incarnatione, conversatione,assumptione, sed de glorificatione et praedicatione eins mihi loquividetur. Coelos enim describit et Universum illud mysterium pentecosteset ministerium Euangelicum. Quare suspicor, non eum retrogredi ad ea,35 quae ante pentecosten gesta sunt, sed potius ea prosequi, quae secuta suntad coelorura narrationes et linguarura donum, scilicet regnum fidei in totoorbe dilatum. Id quod et ordo et verba mihi praestare videntur, modoallegorice prophetam loqui pro maiestate sacri mysterii accipiamus. Sicenim coelos, firmamentum, dies, noctes, solem, tabernaculum solis allegorice40 accepimus de mystico et praedicato Christo per Apostolos. Ita eadem con-28 intelliguut C 37 dilatatum C