lolita_vladimir_nabokov

que leram o manuscrito consideram-na o seu melhor livro.
Os guardas dos diversos cemitérios relacionados com a
história comunicam que não apareceram por lá fantasmas.
Considerado simplesmente como romance, Lolita trata de
situações e emoções que permaneceriam irritantemente
vagas para o leitor se a sua expressão se tivesse estiolado
pelo recurso a evasivas banais. É verdade que não se
encontra em todo o livro um único termo obsceno, de tal
sorte que o robusto filisteu, condicionado pelas modernas
convenções a aceitar sem repugnância a prodigalidade de
palavras porcas de um romance banal, ficará absolutamente
escandalizado com a sua ausência aqui. Se, no entanto,
para tranquilidade da consciência desse paradoxal moralista,
se tentasse diluir ou omitir cenas a que um certo tipo de
mentalidade poderia chamar afrodisíacas (ver a tal respeito
a monumental decisão proferida, em 6 de Dezembro de
1933, pelo meritíssimo juiz John M. Woolsey acerca de outro
livro de linguagem muito mais franca e clara), o melhor seria
desistir por completo da publicação de Lolita, pois as cenas
que absurdamente se poderiam acoimar de prenhes de
conteúdo sensual próprio são o mais estritamente funcionais
possível no desenrolar de uma história trágica que se
encaminha, inabalável e resolutamente, para nada menos do
que uma apoteose moral. Os cínicos poderão dizer que a
pornografia comercial afirma exactamente o mesmo e os
entendidos poderão ripostar que a apaixonada confissão de
H. H. é uma tempestade num tubo de ensaio; e que, pelo
menos, doze por cento dos varões adultos americanos -
cálculo moderado, segundo a Drª Blanche Schwarzmann
(comunicação verbal) - gozam anualmente, de uma maneira
ou de outra, a experiência especial que H. H. descreve com
tanto desespero, e que, se o nosso dementado diarista
tivesse, no fatal Verão de 1947, consultado um
psicoterapeuta competente, não haveria tragédia
nenhumamas, nesse caso, também não haveria este livro.
Perdoe-se a este comentador que repita o que tem
salientado nos seus próprios livros e conferências, ou seja,