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Mit abstrakter Kunst auf dem Weg zur ck in die Zivilisation 133
wicklung gehandelt wurde. Setzt man dies als eine der Grundlagen des damaligen
Kunstdiskurses, so kann man Rebays Ansatz auch als einen R ckzug aus dem Parcours
der utopischen gesellschaftlichen Konzepte verstehen: Es soll keine Gesellschaft mehr
ge ndert werden, Kunst soll kein Verfahren mehr vorgeben, vermittels ideologischer
Systeme Herrschaft zu begr nden. Was von marxistischer Seite aus als negativ gelesen
wurde - ein mangelnder Bezug zur aktiven Politik -, versteht sich in den Augen der
Bef rworter der abstrakten Kunst als positiv (vgl. auch Horacek 1996, 180) und wurde
nach den kulturpolitischen Ereignissen des NS als Vorteil gelesen.
Dieser R ckzug der Kunst aus der Politik gelang zumindest in diesem Fall nicht, das
Interesse der amerikanischen Besatzungsbeh rden an Rebays Ausstellung und die sp tere
bernahme durch den United States Information Service (vgl. Lukach 1983, 280) sind
ein Indikator daf r, daß die von Rebay skizzierte Haltung den politischen Zielen der
Vereinigten Staaten entgegenkam. Im Vorwort des Ausstellungskataloges legte Kurt
Martin noch großen Wert auf den unabh ngigen Status der Ausstellung. Das
Lippenbekenntnis zu einer unpolitischen Kunst mit therapeutischen Qualit ten trug
ungeachtet der politischen Instrumentalisierung dieses Ansatzes zur weiteren Popularisierung
der abstrakten/ungegenst ndlichen Kunst bei.
Inszenierte Reinheit: Die Ausstellung zwischen amerikanischer Frische
und deutscher Romantik
Eine fotografierte Innenansicht der Ausstellung an ihrem ersten Ort, in Karlsruhe, 51 zeigt
weißgestrichene kubische Hallen und einige wenige Stellw nde (Abb. 18). Sitzgelegenheiten
in der Mitte laden ein zum meditativen Kunstgenuß, aber es sind keine Ausstellungsbesucher
abgebildet. Die Bilder wurden vereinzelt geh ngt, ihre „Aura“ wird großz
ig respektiert; der lichtdurchflutete, leere weiße Raum rings um die Bilder pr sentiert
sie als hermetische Einzelst cke von zeitloser sthetischer Reinheit. 52 Nur die Stellw nde
verweisen in dieser Inszenierung auf den tempor ren Charakter dieser Ausstellung.
51 Daß Rebay sich selbst mit pr isen Anweisungen um die H ngun mmerte, ist nicht nachweisbar,
kann aber angesichts der verwandtschaftlichen Beziehungen zu Kurt Martin und dem großen Wert,
den sie auf die Pr sentation legte, mit hoher Sicherheit angenommen werden, zumal ihre erste Reise
ins Nachkriegsdeutschland in dieses Jahr fiel.
52 Die extrem großz ige H ngung ist bei Rebay seit langem Konzept, die Assoziation zu einem sakralen
Raum, einem Kunsttempel, formulierte sie schon 1930. Gestalterisch versuchte sie dieses Konzept
in den Neubaupl nen des Museum of Non-Objective Painting, das schließlich als Guggenheim Museum
in New York er ffnet wurde, zu realisieren. Auch dieses Konzept lebt davon, die Versprechen
eines klassischen Museums erstmals auf die non-objektive Kunst z bertragen und jene damit in den
Kanon der traditionellen gesicherten Werte zu erheben. Gemeinsam mit den sie umgebenden R umen
werden die Bilder als Gesamtkunstwerk (das Guggenheim-Museum war urspr nglich nicht f r