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Abstrakte Kunst als Modell einer neuen Ordnung 89
treiben und w hrend der Produktion in Atem halten, erfahren nicht durch weiteren
formalen Bildausbau eine Verflachung, sondern werden bereits im initialen Stadium der
Vorgestalt fixiert und damit direkt dem Beschauer bertragen. Bevor dem K nstler selbst
die Vorgestalt bewußte Gestalt wird, schreibt er sie nieder.“ (1947b, 129 f.) Die Annahme
einer optischen Form des Vorerlebnisses versucht Domnick mit der Traumdeutung
zu beweisen. Auch im Traum, so f hrt er aus, gebe es eine Art Vorerlebnis, „eine
noch nicht richtige Gestaltbildung der Inhalte“ (1947b, 130). Gegen Freud behauptet er
dann: „[N]icht das Unbewußte ist aus einer Tiefe aufzudecken und hervorzuholen, sondern
das zu viel Bewußte ist abzur umen zur Wiederherstellung der 'wahren Natur'.“
(130 f.) Das Unbewußte, so kann man hieraus lesen, sei 'wahrer' als das Bewußte und
bilde sich im Traum formal ab, bevor es mit Hilfe von Engrammen 66 spezifiziert werde.
Hier n hert sich Domnick den Theorien C. G. Jungs von einem „kollektiven Unbewußten“,
das er auch in seinen Ausf hrungen anspricht (vgl. 124). Eine Begr ndung f r die
„amorphe“ Struktur dieses vorbewußten Bildes aber kann er nicht geben. Es ist dennoch
deutlich geworden, daß sich Domnick mit diesen Bez en auf eine urspr ngliche Ordnung,
eine „wahre Natur“ (131) vor der Natur bezieht.
Der Begriff „Urformen“ und die „wachsende Form“ sind einer spezifischen ikonographischen
Entwicklung innerhalb der abstrakten Kunst seit Anfang der 30er Jahre zuzurechnen
(vgl. Brandt 1987, Kr ger 1990 und Bromig 1991). An den Arbeiten vieler ungegenst
ndlicher K nstlerInnen dieser Zeit ist eine auff llige Abwendung von pr ise geometrischen
Formen hin zu organischen Formen und geschwungenen Konturen zu beobachten
(vgl. auch Wenk 1996, 193 ff.). „[A]n die Stelle puristischer Ordnungskonzepte“
sei in der Malerei „die lebendige Bewegung“ getreten (Brandt 1987, 34). „Die Unterdr
ckung jeglicher Individualit t und Selbstbestimmung der Menschen, wie sie in den
totalit ren Staaten vorangetrieben wurde, und wie sie dem Einzelnen gerade das Gegenteil
von Erl sung brachte, ließ Skepsis gegen ber einer sthetik der maschinenhaften
Pr ision, der technischen Vollkommenheit, der uneingeschr nkten Rationalit t und des
Anti-Emotionalen aufkommen.“ (32) Der K nstler (Willi Baumeister) in den von Leonhard
fingierten Gespr hen sagt: „Mit der Zeit aber, von einem Bild zum anderen, gewinnen
sie [geschwungene Umrißlinien, eigenwillige Rankenornamente, organische Urformen;
KB] immer mehr Bedeutung un berwuchern schließlich die ganze
[geometrische; KB] Fl he. Das war zu Beginn des Krieges, als mir, wie uns allen wohl,
66 Engramm = im Zentralnervensystem hinterlassene Spur eines Reiz- oder Erlebnisausdrucks, die -
auch unbewußt - abgerufen werden kann.