VOLUMEN 1 Psicología Educacional en el Contexto de la Clínica ...

se dirime entre su necesidad de otro que lo sostenga y su narcisismo que
atenta contra este encuentro. Es por ello que debemos tener en cuenta que
todo vínculo que establecemos con un otro (sea este otro un semejante, una
institución, un proyecto, un conocimiento, una idea política, religiosa, etc.)
estará sostenida en un primer momento por mecanismos psicológicos
primitivos. Tolerar la diferencia que denuncia el otro y que pone al mismo
tiempo en evidencia la propia castración, no es una meta alcanzable en forma
inmediata, por el monto de angustia que genera.
Es por ello que el primer momento de encuentro será tolerable y será
posible libidinizar a ese otro, si es vivido como igual, es decir que gracias a
la proyección, la idealización y la identificación es factible entablar con él un
vínculo, que primeramente tendrá una fuerte connotación narcisista.
Entrampado en un vínculo especular, el sujeto queda alienado a las
palabras del otro, por lo que es primordial que en un segundo momento, la
idealización de paso a una relación libidinal donde sea tolerable la
percepción de diferencias, la falta del otro y las propias. Momento esencial
porque habilita la autoría de pensamiento.
Si pensamos este proceso en el ámbito institucional, podríamos decir que
la posibilidad de pertenencia a una institución estará signada por un
momento en que sus miembros implementen funcionamientos altamente
narcisistas y un segundo momento donde será posible tolerar la castración.
Aunque el “enamoramiento” de los miembros con la institución debe ser
perentorio, el pasaje al segundo momento en ocasiones, se dificulta porque
determinados discursos ideológicos, socio-políticos, históricos, etc. con un
fuerte componente narcisista son sostenidos por la institución creando un
entramado discursivo que favorece el estancamiento en el primer momento.
Cuando esto ocurre, el funcionamiento narcisista de la institución se
cristaliza, comenzándose a sostener discursos absolutistas que tiñen todo el
acontecer institucional. En ocasiones la perpetuación de este discurso delinea
los fundamentos de la identidad institucional y define el perfil de su gestión.
Esto lleva a que más allá de lo manifiesto, aparezca con fuerza un
discurso institucional totalizante sostenido como certeza absoluta
erigiéndose respecto de él, una defensa casi fundamentalista. Se observa una
idealización de todo lo vinculado a la institución y una desvaloración de todo
aquello que la excede. Frente a esta mirada narcisista, el afuera y lo diferente
no sólo se desprecia sino que es vivido como un ataque que intenta romper
con la institución idealizada. Entonces la gestión impone verticalmente un
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