VOLUMEN 1 Psicología Educacional en el Contexto de la Clínica ...
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transformación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s instituciones; b) <strong>el</strong> Psicoanálisis inmerso <strong>en</strong> un tiempo<br />
que <strong>de</strong>vino <strong>en</strong> fluida rapi<strong>de</strong>z y solicitu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> efici<strong>en</strong>cia; c) algunos<br />
paradigmas teóricos vig<strong>en</strong>tes y <strong>el</strong> emerger <strong>de</strong> nuevas perspectivas.<br />
Instituciones y sus transformaciones<br />
“¿Qué hay <strong>de</strong>trás <strong>de</strong> <strong>la</strong> pret<strong>en</strong>dida distanciación? Un ser<br />
humano con sus <strong>de</strong>bilida<strong>de</strong>s y ambiciones, muchas veces<br />
<strong>en</strong> lucha con sus colegas, que busca cobijo <strong>en</strong> una<br />
sociedad profesional que <strong>de</strong>fi<strong>en</strong><strong>de</strong> con su inquebrantable<br />
pret<strong>en</strong>sión <strong>de</strong> sabiduría <strong>la</strong> seguridad <strong>de</strong> todos sus<br />
miembros.”<br />
Rodrigué y Berlín (1977. p. 303)<br />
En consonancia con numerosos autores, Cha<strong>de</strong>s <strong>en</strong> <strong>el</strong> recom<strong>en</strong>dable<br />
Capítulo 17 <strong>de</strong> este volum<strong>en</strong> “Interrogantes y aristas para p<strong>en</strong>sar <strong>en</strong> <strong>la</strong><br />
caída <strong>de</strong> <strong>la</strong>s instituciones”, seña<strong>la</strong> que alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> los años 50 <strong>la</strong><br />
organización <strong>de</strong> <strong>la</strong>s instituciones <strong>de</strong> <strong>la</strong> mo<strong>de</strong>rnidad se vio impactada por<br />
pau<strong>la</strong>tinos y bruscos cimbronazos transformadores. Sus estructuras <strong>en</strong><br />
espacios cerrados com<strong>en</strong>zaron a abrirse y a disiparse <strong>la</strong>s distancias que éstas<br />
marcaban <strong>en</strong>tre los diversos contextos. Emerge también, una t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia a <strong>la</strong><br />
flexibilización <strong>de</strong> <strong>la</strong>s jerarquías institucionales.<br />
El “gran <strong>en</strong>cierro” o “casi r<strong>el</strong>igioso <strong>en</strong>cierro” <strong>de</strong> los sujetos <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
mo<strong>de</strong>rnidad <strong>en</strong> unida<strong>de</strong>s cerradas y vigi<strong>la</strong>ntes, característico d<strong>el</strong> mod<strong>el</strong>o<br />
imperante hasta mediados <strong>de</strong> siglo pasado, mostró su pau<strong>la</strong>tino <strong>de</strong>clinar. Con<br />
<strong>el</strong>lo, <strong>la</strong>s pret<strong>en</strong>siones <strong>de</strong> <strong>la</strong>s instituciones <strong>de</strong> imponer <strong>en</strong> los hombres<br />
<strong>de</strong>terminados intereses ya sea por propia voluntad o por medio <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
coacción. En pa<strong>la</strong>bras <strong>de</strong> Cha<strong>de</strong>s (op. cit) “se buscaba que <strong>el</strong> individuo<br />
interiorizara una <strong>de</strong>terminada racionalidad, que provocara<br />
fundam<strong>en</strong>talm<strong>en</strong>te una restricción <strong>en</strong> sus movimi<strong>en</strong>tos corporales, es <strong>de</strong>cir<br />
<strong>en</strong> sus acciones. La institución mo<strong>de</strong>rna era un dispositivo que prop<strong>en</strong>día a<br />
<strong>la</strong> conservación y reproducción <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad pero también <strong>de</strong> sí misma…”<br />
Foucault (1991), al referirse al proyecto <strong>de</strong> <strong>la</strong> mo<strong>de</strong>rnidad, seña<strong>la</strong> que<br />
a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> <strong>la</strong> ley, <strong>la</strong> libertad y <strong>la</strong> ciudadanía, existía una particu<strong>la</strong>r<br />
preocupación por <strong>la</strong> vida, una bio-política ori<strong>en</strong>tada a promover<strong>la</strong> y cuidar<strong>la</strong>.<br />
A partir <strong>de</strong> los 50 cobra importancia otro precepto, que <strong>el</strong> autor d<strong>en</strong>ominó<br />
compon<strong>en</strong>te “ciudadano”. Es <strong>de</strong>cir, tal como puntualiza Castoriadis (1997),<br />
esa fuerza instituy<strong>en</strong>te que pugna hacia <strong>el</strong> cambio. Este aspecto, sumado a <strong>la</strong><br />
d<strong>en</strong>egación d<strong>el</strong> tiempo que requier<strong>en</strong> los du<strong>el</strong>os, individuales y colectivos,<br />
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