VOLUMEN 1 Psicología Educacional en el Contexto de la Clínica ...

al cambio, en un diálogo permanente de luchas y reconciliaciones van dando
lugar a nuevas reconstrucciones e integraciones. El impacto de muchos de
estos movimientos se torna, al menos en los primeros momentos,
impensable, inabarcable. Tal como señale en el capítulo inicial de este
volumen, ya Freud (1927) en “El porvenir de una ilusión” nos enseñó que
para pensar los contenidos del presente tenemos que tomar distancia respecto
de él, por lo tanto el presente tiene que devenir en pasado para formular
juicio sobre lo venidero. A pesar de ello, con los puntos ciegos que impone
lo señalado, vale la pena detenernos a pensar en algunas aristas que se tornan
visibles, en procura de delinear extensiones clínicas en el ámbito de la
psicología educacional. Lo cual, a su vez requiere, de la deconstrucción de
paradigmas psicoanalíticos elaborados en los siglos precedentes. En otras
palabras, partimos de considerar que el ser humano cambia históricamente,
así como también que la representación de sí mismo y del mundo, por lo
tanto, su realidad no se mantiene, ni comprende estrictamente en los
términos con los que fuera pensado por el psicoanálisis de los comienzos.
Los desarrollos humanos, los modelos explicativos de la realidad, están
transversalizados por las relaciones de poder pautadas en cada época. Los
enigmas que se plantean y sus respuestas ponen de relieve que lo “develado”
muestra y esconde un nuevo contenido, en un continuo interjuego de
disociaciones e integraciones, signadas por los movimientos vigentes. En
procura de otorgarle cierta concretud a lo expuesto, recurro a un ejemplo extra
disciplinar ¿Sabían que, tal como refiere Berti (2001) el tango, luego de un
largo periodo de prohibición y desvalorización, debió esperar ser
consagrado en París para gozar de la aceptación de la burguesía y
oligarquía argentina? Resulta interesante detenerse a pensar en la envoltura
temporal de la relación entre prohibición, desacreditación, exclusión y el
poder atribuido al buen gusto francés como promotor de una nueva
integración.
Vayamos a otro ejemplo, ahora específico de nuestro campo disciplinar,
Thomas, en su libro “Lacan lector de Melanie Klein. Consecuencia para el
psicoanálisis de niños” delinea el siguiente interrogante: “¿Por qué la Play
Technique, planteada por Klein tiene un reconocimiento inmediato?”, la
autora responde: “Porque la moda era favorable a su recepción (...) Encontró
un garante en la corriente alemana de la tecnología naciente, que tuvo entre
sus representantes a Leo Frobenius” (Thomas 2008. p. 273).
En este sentido, Klein traza un pilar primordial que perdura en el tiempo:
el juego es como el sueño y con ello da respuesta a la técnica con una
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