VOLUMEN 1 Psicología Educacional en el Contexto de la Clínica ...

proceso de aprendizaje superando así los paradigmas individualistas que, de
todos modos, conviven en la actualidad. (Ver cuadro Nº 3: Significados del
término institución)
El surgimiento de los establecimientos educativos se produce en un
contexto histórico-social que otorga un particular significado o sentido, a la
educación.
Para Frigerio (2006), aludiendo a pensadores franceses, los orígenes del
sistema educativo se vinculan estrechamente a los ideales republicanos.
Pero, por otro lado, también considera que es necesario tomar en cuenta
la reestructuración económico-social que trajo aparejado el avance del
capitalismo. Entre ellos la concepción de organización del trabajo, basada
en la especialización y en una división técnica, social y jerárquica,
supusieron, según la autora, la necesidad de “sistematizar y asegurar la
transmisión de saberes acumulados para cada una de las especialidades y, a
su vez, organizar complejos sistemas de cooperación, para que a pesar de la
división del trabajo, todos los esfuerzos confluyeran en la producción de un
mismo bien. Los orígenes del sistema educativo no fueron ajenos a esta
necesidad instrumental” (Pág. 19). La sociedad en cada tiempo histórico
depositó en los establecimientos escolares la responsabilidad para el
cumplimiento de las funciones para las cuales fue pensado el sistema
educativo: instruir al pueblo, formar ciudadanos, incluir en el mundo del
trabajo.
El cumplimiento de las funciones socialmente instituidas para la escuela,
sostenidas por el sistema educativo en tanto red simbólica de normas y reglas
que conlleva una significación imaginaria acerca de la educación, tiene al
estado como garante del cumplimiento de ese acuerdo entre la sociedad y la
escuela.
Frigerio (2006) sostiene que tal como conocemos hoy a la escuela es una
construcción y un producto de los Estados que se hicieron a sí mismos,
ocupando un lugar central la legitimación de un orden social más justo. Por
lo cual el mandato social requería un proyecto fundacional que garantizara la
transmisión de creencias y valores que reprodujeran el orden social
instituido, como también de saberes necesarios que propendieran a la
inclusión en el mundo del trabajo y a la producción de otros conocimientos
tendientes a promover el desarrollo y el progreso social.
Sin embargo, dice la autora que ello refleja una paradoja desde su misma
concepción, por un lado la pretensión de crear un orden social más justo “que
se proponía 'borrar' diferencias sociales a través de la formación de
ciudadanos” y por el otro, “simultáneamente el nuevo orden también requería
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