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134 | Diecisiete contradicciones y el fin del capitalismode la fuerza de trabajo en esos países está relativamente formada, al menosen tareas elementales, y es remunerada, si no con largueza, al menos holgadamente.Como contraste, las condiciones laborales en las fábricas textilesde Bangladesh, las de aparatos electrónicos en el sur de China, las maquilasa lo largo de la frontera mexicana o los complejos químicos en Indonesiase parecen mucho más a las que conocía Marx. Los informes contemporáneossobre las condiciones de trabajo en y en esas fábricas no pareceríanfuera de lugar en El capital.Las mutaciones en el trabajo y la vida social causadas por la contrarrevoluciónneoliberal, que se ha ido afianzando en todo el mundo capitalistaavanzado desde finales de la década de 1970, han tenido efectos devastadoressobre grandes sectores de la población, que han sido arrumbadosy convertidos en prescindibles y desechables por una combinación decambios tecnológicos y deslocalizaciones. Grandes sectores de la población,perdidos en un mundo de desempleo a largo plazo, deterioro de lasinfraestructuras sociales y pérdida de la solidaridad comunal, están profundamentealienados, entregados en gran medida a resentimientos pasivossalpicados por erupciones ocasionales de protestas violentas y aparentementeirracionales. Basta que las protestas volcánicas desde los suburbiossuecos hasta Estambul y São Paulo confluyan para revelar el vasto magmade alienación que burbujea por debajo. El capital tendrá que afrontarentonces una crisis política que será casi imposible de gestionar sin represionesautocráticas draconianas que a su vez exacerbarán más que aliviaránel descontento. Los desarrollos geográficos desiguales en la división del trabajoy el incremento paralelo de la desigualdad social en las oportunidadesde vida intensifican esa sensación de alienación, que si se hace activa enlugar de pasiva, planteará con seguridad una amenaza importante para lareproducción del capital tal como está actualmente constituido. La sociedadtendrá que afrontar entonces la dura alternativa entre una reformaimposible y una revolución improbable.