Leer-Diecisiete-contradicciones-y-el-fin-del-capitalismo

| 97Las contradicciones fundamentales del capital no están aisladas unas de otras,sino que se entrelazan de diversas formas para proporcionar una arquitecturabásica a la acumulación de capital. La contradicción entre valor de uso y valorde cambio (1) depende de la existencia del dinero, que mantiene una relacióncontradictoria con el valor como trabajo social (2). El valor de cambioy su medida, el dinero, presuponen cierta relación jurídico-legal entre los queparticipan en el intercambio: de ahí la existencia de los derechos de propiedadprivada atribuidos a los individuos y de un marco legal o consuetudinario paraproteger esos derechos. Esto fundamenta una contradicción entre la propiedadprivada individual y la colectividad del Estado capitalista (3). El Estado gozadel monopolio sobre el uso legítimo de la violencia así como sobre la emisióndel dinero fiduciario, el medio primordial de intercambio. Existe una estrecharelación entre la perpetuidad de la forma dinero y la perpetuidad de los derechosde propiedad privada (una implica a la otra). Los individuos privadospueden apropiarse legal y libremente de los frutos del trabajo social (la riquezacomún) mediante el intercambio (4). Esto constituye la base monetaria para laformación del poder de clase capitalista. Pero el capital sólo puede reproducirsesistemáticamente mediante la mercantilización de la fuerza de trabajo, queresuelve el problema de cómo producir la desigualdad del beneficio en un sistemade intercambio de mercado basado en la igualdad. Esta solución implicaconvertir el trabajo social –el trabajo que hacemos para otros– en trabajo socialalienado, esto es, trabajo dedicado únicamente a la producción y reproduccióndel capital. El resultado es una contradicción fundamental entre capitaly trabajo (5). Esas contradicciones, puestas en movimiento, definen un procesocontinuo de circulación del capital que pasa por diversas formas materiales,lo que a su vez implica una tensión cada vez más tirante entre inmovilidady movimiento en el paisaje del capital (6). En el seno de la circulación delcapital existe necesariamente una unidad contradictoria entre producción yrealización del capital (7).Esas contradicciones delimitan un campo político en el que se puede definiruna alternativa al mundo creado por el capital. La orientación política debe dirigirsehacia los valores de uso y no los valores de cambio, hacia una forma dineroque inhiba la acumulación privada de riqueza y poder y promueva la disolucióndel nexo Estado-propiedad privada en múltiples regímenes imbricados de derechos