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258 | Diecisiete contradicciones y el fin del capitalismo«¡Ya basta!» o «Hasta aquí hemos llegado» y cambien la manera en quevivimos y amamos, sobrevivimos y nos reproducimos. Debería ser evidenteque esto significa reemplazar la maquinaria económica y sus irracionalesracionalidades económicas asociadas. Pero cómo deberíamos hacerlono está de ninguna manera claro, y qué clase de maquinaria económicapuede reemplazar a la del capital es una proposición todavía menos clarahabida cuenta del estado actual del pensamiento y la lamentable escasezde un debate público imaginativo dedicado a esta cuestión. En su análisis,una comprensión de las contradicciones del capital es algo más que unapequeña ayuda porque, como el dramaturgo alemán Bertolt Brecht unavez dijo, «la esperanza está latente en las contradicciones».Al excavar en esta zona de la esperanza latente, hay algunas proposicionesbásicas que deben aceptarse de entrada. En The Enigma of Capitalconcluía diciendo que «el capitalismo nunca caerá por sí solo. Habrá queempujarle. La acumulación de capital nunca cesará. Habrá que detenerla.La clase capitalista nunca entregará voluntariamente su poder. Habrá quedesposeerla» 1 . Sigo manteniendo esa opinión y considero vital que otrostambién lo hagan. Evidentemente se necesitará un potente movimientopolítico y un enorme compromiso individual para llevar a cabo esa tarea.Pero semejante movimiento no puede funcionar sin una amplia y convincentevisión de una alternativa alrededor de la cual pueda confluir unasubjetividad política colectiva. ¿Qué clase de visión puede animar a esemovimiento político?Podemos intentar cambiar el mundo gradualmente y poco a poco favoreciendoel término de una contradicción (como el valor de uso) en vezdel otro (como el valor de cambio), o trabajando para socavar y finalmentedisolver contradicciones particulares (como la que permite la utilización deldinero para la apropiación privada de la riqueza social). Podemos intentarcambiar las trayectorias definidas por las contradicciones cambiantes (haciatecnologías no militaristas y una mayor igualdad en un mundo de libertadesdemocráticas). Como he tratado de mostrar a lo largo de este libro, entenderlas contradicciones del capital ayuda a desarrollar una visión a largo plazode la dirección general en la que deberíamos estar moviéndonos. De maneramuy similar a cómo el ascenso del capitalismo neoliberal cambió a partir dela década de 1970 la dirección del desarrollo del capital para aumentar laprivatización y la comercialización, para hacer más contundente el dominiodel valor de cambio y de una avasalladora pasión fetichista por el poderdel dinero, un movimiento antineoliberal nos puede señalar una direcciónestratégica completamente diferente para las próximas décadas. Hay señalesen la bibliografía especializada así como en los movimientos sociales de al1David Harvey, The Enigma of Capital, cit., p. 260.