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i- :1 :4 - - Centre de Recherche en Epistémologie Appliquée

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LA RECIPROCITE VINDICATOIRE:<br />

Contrjbution â, l’étu<strong>de</strong> <strong>de</strong>s modèles formels<br />

<strong>de</strong> la philosophie sociale et politique<br />

Raymond Verdier<br />

La v<strong>en</strong>geance, notion complexe, valeur controversée, sans repère où la situer,<br />

ce qui explique qu’on <strong>en</strong> ait fait le “propre <strong>de</strong>s peuples sauvages” (Grotius), <strong>de</strong>s<br />

“peuples du Sept<strong>en</strong>trion et du Midi”, qui “d’une impétuosité brutale, emploi<strong>en</strong>t tout<br />

leurespritasoûler leursv<strong>en</strong>geances” (J. Bodin).<br />

Il n’y avait qu’un pas à. franchir pour que nos pénalistes <strong>en</strong> ai<strong>en</strong>t fait une<br />

pratique illicite, <strong>en</strong> marge <strong>de</strong> la juridicité ; la refoulant <strong>en</strong> <strong>de</strong>ça <strong>de</strong> notre humanité, ils<br />

<strong>en</strong> ont fait une notion repoussoir du droit pénal comme d’autres <strong>en</strong> ont fait le lot <strong>de</strong><br />

ceux qui n’ont pas d’autonomie et <strong>de</strong> consci<strong>en</strong>ce propre, à. savoir le fou, l’<strong>en</strong>fant, la<br />

femme...<br />

Son refoulem<strong>en</strong>t va aller <strong>de</strong> pair avec le développem<strong>en</strong>t <strong>de</strong> l’idéologie<br />

progressiste <strong>de</strong> la peine dont on va opposer la rationalité à. l’irrationalité <strong>de</strong> la<br />

v<strong>en</strong>geance, trait pour trait.<br />

Alors que la v<strong>en</strong>geance est aveugle et indéterminée, la peine frappe le coupable<br />

selon la gravité <strong>de</strong> sa faute ; la v<strong>en</strong>geance, dit-on, <strong>en</strong>ferme dans le cercle vicieux <strong>de</strong> la<br />

viol<strong>en</strong>ce <strong>de</strong>structrice et relance indéfinim<strong>en</strong>t le cycle <strong>de</strong> viol<strong>en</strong>ces par la contagion<br />

mimétique ; elle est ainsi infinie et démesurée, alors que la peine protège au contraire<br />

<strong>de</strong>s individus dangereux.

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