i- :1 :4 - - Centre de Recherche en Epistémologie Appliquée

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NOTES
1 — Les références aux travaux de Dan Sperber seront données avec les
abréviations suivantes
S : “Le structuralisme en anthropologie”, dans Qu’est—ce que le
structuralisme ?, 2ème édition en volume séparé, augmentée d’une
“Postface”, Paris, Seuil, coli. Points, 1973.
SG : Le symbolisme en général, Paris, Hermann, 1974.
CC : “Contre certains a priori anthropologiques”, dans L’unité de
l’homme, colloque de Royaumont, 2ème éd., Paris, Seuil, coll.
Points, vol. 3, 1978 : 25—41.
RA : “Pourquoi les animaux parfaits, les hybrides et les monstres
sont—ils bons à penser symboliquement ?“, l’Homme, XV,2, avril—
juin 1975 : 5—34.
PS : “La pensée symbolique est—elle pré—rationnelle ?“ dans La
fonction symbolique, essais d’anthropologie réunis par Michel
Izard et Pierre Smith, Paris, Gallimard, 1979 : 17—42.
SA : Le savoir des anthropologues, Paris, Hermann, 1982;
AP : “Anthropology and Psychology : towards an epidemiology of re—
presentations”, Man (N—S), 20 : 73—89.
2 — Cahier du CREA, n° 6, Paris, Ecole Polytechnique, 1985 : 9—19 et
Cahier du CREA, n° 10, 1986 : 13—28.
3 — “ “Anthropologie culturelle”, “anthropologie sociale” et “ethno
logie”, écrit Sperber, ont des sens très voisins et, de toute
façon trop flous pour être utilement distingués” (SA : 11, note 4).
Je ne suis pas tout à fait de cet avis. Certes il est vrai que
ces désignations sont souvent utilisées l’une pour l’autre comme
si leur sens était très voisin; vrai que leur usage est entaché
d’arbitraire, comme lorsqu’on restreint l’anthropologie culturelle
à l’étude de la seule “culture matérielle” et qu’on renvoie les
institutions vers l’anthropologie sociale, comme si les institu
tions ne relevaient pas de la culture. N’empêche que le couple
“anthropologie culturelle”/”anthropologie sociale” a le mérite de
nous rappeler la nécessité de distinguer “culture” et “société”,
“anthropologie” et “sociologie”.
4 —
André
Leroi—Gourhan. Evolution et techniques, Paris, Albin Michel,
T. 1. L’homme et la matière, 1943; T.2. Milieu et techniques,
1945 et Le geste et la parole, Paris, Albin Michel, T.1. Technique
et langage, 1964; T.2. La mémoire et les rythmes, 1965.