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_—s-4 1ri€Tt dire, à ce que cette iconographie a de ridicule parce
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qu’elle se situe dans cette zone où le désir n’est plus le nôtre
mais où il est encore reconnaissable, zone dangereuse, zone par
excellence du ridicule. Aujourd’hui, ces clichés sont en train de
disparaître. On nous donne des filles du Rhin squelettiques et anore
xiques, telles que l’exige la mode actuelle qui sera, sans doute,
tout aussi ridicule dans 50 ans que celle de 1870.
Ces trois filles provoquent Alberich. Elles l’aguichent,
puis d’un seul coup elles se dégagent en riant. Elles ne l’accueil
lent que pour se dérober : “Viens plus près de moi”, dit la première,
Woglinde, avant de s’éloigner. Suis-je assez près de toi”, susurre
la seconde, Wellgunde, qui lui glisse ensuite entre les doigts,
espèce de truite étincelante. La troisième, Flosshilde, en principe
la plus sage, va plus loin encore dans l’audace, elle se laisse
étreindre insoucieuse d’un danger d’autant plus illusoire qu’il
paraît plus proche. Le pauvre Alberich, le nain affreux, est à quatre
pattes sur les rochers, il se déchire sur leurs arêtes, il s’aplatit
sur les rondeurs de ces rochers, il geint, il souffle, il saigne.
Il croit se saisir d’une de ces filles et le voilà qui pique du
nez sur les cailloux, il n’étreint jamais que des rochers.
Ces trois scènes, si vous voulez, ont la même forme. La
seconde reprend la première, puis la troisième et chacune est un
peu plus longue, un peu plus insistante. Elles s’allongent, elles
s’étirent, elles se gonflent comme trois vagues successives, chacune
plus haute que la précédente, et ces trois vagues prolongent et
grossissent la houle qui les précède. Elles jaillissent du prologue
par un processus de différenciation à peine sensible et qui s’amorce
bien avant la parole, après quelques mesures seulement, mais sans
véritable discontinuité, sans que le chant provoque une véritable
rupture, quoique l’on dise souvent le contraire.
Les trois filles du Rhin sont donc enoendrées par le fleuve,
Vénus multiforme surgissant des eaux. Mais cette Vénus là d’ail1ers
n’est pas la Vénus de la tradition occidentale. Ce n’est pas là