i- :1 :4 - - Centre de Recherche en Epistémologie Appliquée

sacré et
p im
profane
brâhi’iene
tient au
- .- — -
monte au ciel, tandis qu’un contre—doneffacerait le don et il périrait
dans ce monde (36).
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profane». Si le don est fait pour obtenir un contre—don, ce n’est
véritable don, mais un acte intéressé qui ressort du domaine
du commerce. Seul qualifie comme don religieux le don fait à un
supérieur sans solliciter de récompense. La prohibition de retour
fait que le don au brâhnane est assimilé au sacrifice. Le don pur
En même temps qu’elle explique l’absence de contre—don, la notion de
sacrifice devrait nous empêcher d’ imaginer que le manque de récompense
soit absolu. ftprès tout, même le sacrifiant le plus pieux espère de bons
résultats pour lui—même -
c’est
seulement que, à la différence de
l’échangiste, il cherche à se les procurer par l’intermédiaire du
transcendant. Et en effet, il en est ainsi du don indien, Trautmann
précise que si tout avantage visible provenant du donataire est exclu, ce
n’est que pour permettre l’obtention d’un “fruit invisible” qui émane du
transcendant. Hais ce fruit peut très bien être différé à une autre vie
(37). Comme l’écrit Mauss, “La chose donnée produit sa récompense dans
cette vie et dans l’autre. Ici, elle engendre automatiquement pour le
donateur la même chose qu’elle : elle n’est pas perdue, elle se reproduit.
là—bas, c’est la même chose augmentée que l’on retrouve” (38).
Pour assurée et généreuse qu’elle soit, cette récompense est réservée à
celui qui offre un cadeau dont le caractère authentiquement gratuit
l’oppose au commun des prestations étudiées par Mauss, qui ne sont
qu’apparemment gratuites et en réalité intéressées. Pour Trautmann, la
théorie brâhmanique du don repose donc sur la même perception aigiie de la
nature ordinaire de l’échange de dons que celle qui est au point de départ
de Mauss. Mais, conclut Trautmann, c’est comme si la doctrine brâhmanique
avait anticipé l’Essai sur le don seulement pour mieux éviter le genre de
réciprocité examiné par Mauss (39)