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i- :1 :4 - - Centre de Recherche en Epistémologie Appliquée

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rapport au christianisme. En parlant comme je le fais donc, je ne<br />

crains pas <strong>de</strong> trahir Waqner, je trahis un Wagner au profit d’un<br />

autre pourrait-on dire mais je retrouverai le premier.<br />

Et, au fond, Wagner affirme toujours la continuité <strong>de</strong> l’in<br />

différ<strong>en</strong>cié face à ses adversaires. On peut dire nue c’est le sort<br />

<strong>de</strong> tout l’art mo<strong>de</strong>rne. Les ci<strong>en</strong>s qui dis<strong>en</strong>t, comme même après Waqner<br />

on le dira, d’une façon un peu difft5r<strong>en</strong>te, Waoner mélanae tout,<br />

même la voix et les instrum<strong>en</strong>ts. Waoner, c’est la confusion, c’est<br />

pâteux. Stravinski repr<strong>en</strong>d ceci sur un nouveau mo<strong>de</strong> pour <strong>de</strong>s raisons<br />

différ<strong>en</strong>tes (il a parfaitem<strong>en</strong>t le droit <strong>de</strong> le faire) mais il dit<br />

“Il n’y a pas un son pur chez Wagner”, ce nue Clau<strong>de</strong>l affirme dans<br />

son grand article contre Wagner. Ce nui est intéressant dans l’art<br />

mo<strong>de</strong>rne, au fond, c’est nue ses amis et ses <strong>en</strong>nemis l’affirm<strong>en</strong>t<br />

toujours comme transgressant certaines barrières ou’il ne <strong>de</strong>vrait<br />

pas transgresser, mélanaeant <strong>de</strong>s choses au’il ne <strong>de</strong>vrait pas mélan<br />

ger. C’est vrai pour la peinture où les impressionnistes se font<br />

traiter <strong>de</strong> barbouilleurs, <strong>de</strong> g<strong>en</strong>s aui mélang<strong>en</strong>t les couleurs. Cela<br />

est repris même chez certains admirateurs <strong>de</strong> Waaner, par exemple<br />

Thomas Mann. Thomas Mann est très universitaire dans l’article où<br />

il dit : “Wagner, c’est épatant, Wagner d’i’ne certaine manière c’est<br />

l’interdisciplinarité mais c’est aussi un dilettante, il fait tout<br />

mais il ne peut pas faire tout très bi<strong>en</strong> parce nue l’on ne peut<br />

pas être à la fois spécialiste <strong>de</strong> mytholooie, <strong>de</strong> musicue, d’orches<br />

tration, <strong>de</strong> chant, <strong>de</strong> tout”.<br />

Le fameux dilettantisme <strong>de</strong> Wagner..., cette accusation m’in<br />

téresse beaucoup parce nue, au fond -<br />

tout<br />

comme Shakespeare p<strong>en</strong>dant<br />

<strong>de</strong>ux ou trois siècles, surtout aux yeux <strong>de</strong>s Français - Wagner paraît<br />

coupable <strong>de</strong>puis un siècle <strong>de</strong> confondre ce ou’il faudrait distinguer,<br />

<strong>de</strong> r<strong>en</strong>dre la musique impure et <strong>de</strong> participer au mauvais août. De<br />

même nue les plats doiv<strong>en</strong>t se manoer l’un après l’autre p<strong>en</strong>dant<br />

le repas traditionnel français, dans un ordre imprescritible, <strong>de</strong><br />

même il ne faut pas, sauf exception, mélanoer les choses nue Waoner<br />

mélange, ce nue l’on appelle le mauvais août qermaninue. On ne se<br />

r<strong>en</strong>d pas compte, par exemple, oie Shakespeare n’a échappé à ce g<strong>en</strong>re<br />

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