إغواء العقل الباطن

إغواء العقل الباطن
الحادث في الوعي الأساسي فإن ذلك يعني أن العواطف واملشاعر دائمًا ما تتشكل قبل
املعرفة وعلى مستوى اللاوعي ‏(داماسيو،‏ ٢٠٠٠).
عادةً‏ ما يستخدم علماء النفس مصطلح ‏«اللاوعي»‏ لوصف النشاط العقلي الذي
يحدث دون مستوى الوعي.‏ فقد تحدث املعالجة اللاواعية عندما تكون مستيقظًا ‏(واعيًا)‏
أو نائمًا ‏(لا واعيًا)‏ على حد ٍّ سواء،‏ وهذا يحمل شيئًا من التناقض بعض الشيء.‏ لكنني
أقتصر في استخدامي ملصطلح اللاوعي هنا على املعالجة التي تحدث دون مستوى الوعي
عندما نكون مستيقظني.‏ والسبب وراء ذلك هو أنني لا أعتقد في واقع الأمر أن الإعلان
يمكن أن يؤثر علينا عندما نكون نائمني.‏
وقد أك َّدْنا بالفعل أن بعض جوانب املعالجة تحدث تلقائيٍّا ودون مستوى الوعي.‏
ووفقًا لتيموثي ويلسون،‏ الأستاذ بجامعة هارفارد،‏ فقد لاحظ كاربنتر ولايكوك في عام
١٨٦٥ أن النظام الإدراكي الحسي البشري يعمل في الأساس خارج إدراكنا الواعي.‏ وبعد
مرور ٩ سنوات فقط أكد كاربنتر أن:‏
مشاعرنا تجاه الأشخاص والأشياء قد تمر ُّ بمعظم التغريات املهمة دون أن
يكون لدينا أدنى درجة من الوعي،‏ حتى يتم توجيه انتباهنا إلى التغري ُّ الذي
حدث فيها.‏ ‏(ويلسون،‏ ٢٠٠٢)
وبعبارة أخرى،‏ فقد تنب َّأ كاربنتر باكتشافات داماسيو املتعلقة بكيفية حدوث
املعالجة العاطفية على مستوى اللاوعي منذ وقت طويل يُقد َّر ب ١٥٠ عامًا.‏
وحقيقة أن الإدراك الحسي والتصور العاطفي مستقلان عن الوعي لا تهدد فعليٍّا
الرأي املؤكد عن كيفية صنعنا للقرار.‏ ويقر داماسيو نفسه بأن العواطف لا تصنع
قرارات بمفردها ‏(داماسيو،‏ ٢٠٠٠). والرأي املؤكد هو أن الإدراكات الحسية واملفاهيم
تعزز ببساطة قدراتنا العقلية العليا وأن هذه القدرات العقلية العليا هي التي تتخذ
القرارات فيما بعد.‏ ويفترض هذا الرأي أن عقولنا تعمل بشكل يشبه املحكمة؛ حيث يتم
تقديم التصورات واملفاهيم والتحليل إلى املحكمة ثم يقرر القاضي وهيئة املحلفني ‏(نوع
ما من املهام ‏«التنفيذية»‏ الواعية العليا)‏ ما سوف يحدث.‏
لكن كما سنرى،‏ فإن هذا الرأي املؤكد ربما لا يمثل الكيفية التي تعمل بها عقولنا
على الإطلاق.‏
144