30.07.2019 Views

2019 30 JULIJS gramatas makets (atverumi)

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

• Marija Kulbars (Šēna/Talapila) (*12.11.1882.<br />

Snēpeles “Vilki”), krustvecāki saimnieks Jēkabs<br />

Zēbergs, viņa sieva Marija un meita Ilze Roze. No<br />

dzimtas mutvārdu leģendām par Mariju Kulbari ir<br />

zināms, ka viņai tiek norādīts uzvārds “Šeniņa”, kas,<br />

domājams, ir kļūdains uzvārda “Šēna” lietojums, jo<br />

pārbaudot arhīvu materiālus, ir konstatēts, ka 1904.<br />

gada 18. jūlijā kāds Juris Šēns Aizputes baznīcā<br />

salaulājās ar Mariju Kulbāri [Kulber]. Par Mariju<br />

ir saglabājusies arī vēl viena dzimtas mutvārdu<br />

leģenda, ka viņa salaulājās ar kādu Luku Talapilu<br />

(Luka Talapila), kura tēvs bija Ivans Talapila<br />

(Ivan Talapila) un visticamāk, aizceļojusi uz<br />

Poliju. Nekādu plāšaku ziņu par šo dzimtas atzaru<br />

(izņemot vienu Lukas Talapilas fotogrāfiju) nav.<br />

• Margriete Kulbars (*7.5.1885. Snēpele [Kl.<br />

Sahlingen Ļuļļa]) krustvecāki Ans Saulgriez un viņa<br />

sieva Margriete, meita Ilze Roze<br />

• Ernsts Kulbars (*20.6.1887. Snēpele †20.2.1888.<br />

“Alaš”) [Alasih] krustvecāki saimnieks Jēkabs<br />

Zēbergs, viņa sieva Marija, puisis Ernsts Roze.<br />

Miris 10 mēnešu vecumā<br />

• Jēkabs Kulbars (*29.1.1889. Laidu pagasts<br />

“Svirķes” mājas †2.5.1942. Fergan, Uzbekistan), kā<br />

krustvecāki norādīti Anna Kulbare, Ansis Freibergs<br />

un Marija (?) Rozentāle. Dzimtas turpinātāks<br />

Kulbaru-Milleru dzimtas virzienā.<br />

• Jānis Kulbars (*18.12.1891. Snēpeles “Barutzen”<br />

†24.3.1892.), krustvecāki kalps Jēkabs Kulbars un<br />

viņa sieva Latte, puisis Jānis Saulgriezis. Miris trīs<br />

mēnešu vecumā no plaušu karsoņa.<br />

• Ilze Evelīne Kulbare (Amatniece) (*4.7.1897.<br />

Laidu pagasta “Laukudreju” (?) mājās), kā<br />

krustvecāki norādīti Jēkabs Kulbars, Anna Roze un<br />

Marija Zaulare (?). Par Ilzi Evelīni Kulbari ir tikai<br />

zināms, ka viņa bija laulājusies ar Amatnieku un<br />

šajā laulībā bija dzimis dēls. Nekādu plašāku ziņu<br />

par šo dzimtas atzaru nav.<br />

Spriežot pēc Kuldīgas latviešu draudzē 1903. gada 20.<br />

aprīlī veiktā laulību ieraksta, Pēteris Kulbars bija precējies<br />

divas reizes – šajā dienā ir laulāti zemnieka Kriša Kulbera<br />

(†pirms 1903.) un Kates (†pirms 1903.) 40 gadus vecais<br />

dēls “Allažsen Mužarāj” zemnieks, atraitnis Pēteris Kulbers<br />

un Otana Janševska un Jūlijas <strong>30</strong> gadus vecā meita, par<br />

meitu Dūrenē strādājošā Ilze Janševski (*1873. Skrunda<br />

†23.7.1948. Kuldīga). Kā Ilzes pēdējā darba vieta norādīta<br />

komunālā daļa, mirusi 78 gadu vecumā no sirds muskuļu<br />

vājuma un pirms nāves dzīvojusi znota apgādībā. Pēdējā<br />

dzīvesvieta – Ventspils iela 24. Šajā laulībā piedzima (XI<br />

paaudze):<br />

• Anna Kulbers (Štorhs) (*22.1.1904. Kurmāles<br />

Eihenbuša [?]), krustvecāki zemnieks Jānis<br />

Fridrihsons un viņa sieva Anna.<br />

• Juris Kulbars (*5.2.1907. Ekhof “Rumbeniek”<br />

†31.3.1907. Ekhof), miris 6 nedēļu vecumā,<br />

miršanas ierakstā tēvs norādīts kā zemnieks<br />

Ekhofas “Rumbeniekos”. Krustvecāki strādnieka<br />

sieva Elza Baumerte, strādnieks Jēkabs Šteinbergs<br />

un viņa sieva Marija.<br />

• Juris Kulbars (*16.9.1909. Ekhofas Silaiķe),<br />

krustvecāki bezzemnieks Juris Šeniņš, kalps Andža<br />

Freibergs un viņa sieva Lote.<br />

XI paaudzes pārstāve Anna Kulbers (*22.1.1904. Kurmāles<br />

Eihenbuša [?]), 1924. gada 16. novembrī Kuldīgas latviešu<br />

draudzē salaulājās ar Kuldīgas strādnieku Ansi Eduardu<br />

Štorhu (*15.9.1906. Kuldīgā), kuram laulību ierakstā ir<br />

norādīta tikai māte – Lizete. Domājams, Anna Štorhs<br />

1931. gadā nokļuva preses slejās: “(..) Vakar pulksten<br />

2.<strong>30</strong> no rīta no Aizputes izgājušas Anna Štorhs un Marija<br />

Kulbars pēc lopiem, kurus uzpircēji sapirkuši uz laukiem.<br />

4 kilometri no Aizputes uz Kuldīgas ceļa no krūmiem<br />

izlēcis laupītājs ar rungu rokās un uzbrucis sievietēm, lai<br />

atdod naudu. Bet sievietes nav bijušas no bailīgām. Tās<br />

uzbrukušas laupītājam, atņēmušas tam rungu un sākušas<br />

viņu pašu apstrādāt. Ar pūlēm laupītājam izdevies aizbēgt.<br />

Sievietes aizgājušas uz Ropažu muižu, no kurienes par<br />

notikumu ziņojušas policijai. Policija uzsākusi laupītāja<br />

vajāšanu, bet pagaidām bez panākumiem. (..)”<br />

Iespējams, Ansis Štorhs ir šis: 1945. gada maijā dibināts<br />

Kuldīgas komunālais kantoris (vēlāk komunālo<br />

uzņēmumu kantoris). Pirmās ražošanas nozares tai<br />

laikā bija pirts un dārzniecība. Ar 1945. gada 19. maiju<br />

par pirmo pārvaldnieku sācis strādāt Ansis Štorhs, kurš<br />

veidoja un paplašināja saimniecību. Vēl pārvaldes aparātā<br />

ietilpa plānotājs, grāmatvedis, kurjers un aģents.<br />

Annas Kulbares un Anša Eduarda Štorha laulībā piedzima<br />

(XII paaudze):<br />

• Arvīds Štorhs (*1.12.1924. Kuldīga †14.5.19<strong>30</strong>.<br />

Kuldīga), miris no masalu izraisītām komplikācijām.<br />

Nāves brīdī ģimene dzīvoja Kuldīgā, Kaļķu ielā 3.<br />

Savas mātes Ilzes Kulbares nāves brīdī (1948. gadā) Anna<br />

Štorhs dzīvoja Kuldīgā, Fridriha Meri ielā.<br />

Attēls 396.<br />

Luka Talapila.<br />

Citi Štorhi:<br />

Ilze Štorhs (*1882. Vārmes pagasts †23.7.1926.),<br />

strādniece, 44 gadi, neprecēta, māgas vēzis<br />

Miķelis Štorhs (*1852. Ivande †26.12.1924.) jaunsaimnieka<br />

Jura tēvs Kalnmuižā, 72 g, māgas krampji, precēts<br />

Marija Štorha (*1857. Skrundas pag. †23.2.1924.), atraitne<br />

Kuldīga, 67, dzim Nādler, māgas slimība<br />

Ilze Štorha (*1844. Ivande †6.8.1920.) dz Grundman<br />

Strazdu Peku vecsaimniece, 76 g, precēta<br />

Trīne Štorh (*1845. Laidi †18.1.1920), Jāņa atraitne<br />

Kuldīgā, 75 g<br />

Juris Štorhs (*1853. Dexten †28.5.1919.) strādnieks<br />

Kuldīgā, sieve Marija, reimatisms, 66 g<br />

Juris Štorhs (*1883. Kurmāle †13.2.1919.), laukstrādnieks,<br />

36, neprecēts, māsīca Marija<br />

Pēteris Štorhs (*1860. Dexten †20.3.1915) bijušais<br />

namsaimnieks Kuldīgā, miris Altgoldingenas “Štorhos”,<br />

55 gadi<br />

Trīne Štorhs (*Tirgen †18.2.1914.), 73 g, precēta, paralīze<br />

Adolfs Štorhs (*4.6.1919. †<strong>30</strong>.10.1939. Kuldīga), dzīvoja<br />

Kuldīgas pagasta “Dižakmeņu” mājās, zemkopis,<br />

neprecējies, vēdera plēves iekaisums<br />

Pēteris Štorhs un Ilze:<br />

• Līze Štorhs (Lavendeile) (*20.3.1888. Kurmālē),<br />

būdama 18 ¾ gadus veca, Pētera Štorha un Ilzes<br />

meita, 1907. gada 11. februārī Kudīgas vācu draudzē<br />

salaulājās ar 31 gadu veco Kuldīgas gorodovoju<br />

(policistu) Albertu Johanu Lavendeili [Lawendel]<br />

(*12.8.1875. Saldus), kura vecāki bija Hermanis<br />

Lavendeils un Luīze Hīla.<br />

Roberts Štorhs un Elza:<br />

• Gustavs Ervīns Štorhs (*29.4.1931. †16.9.1939.<br />

Kuldīga), Roberta un Elzas dēls, Kuldīga, Mucenieku<br />

iela 12, sirds vājums<br />

Kārlis Štorhs:<br />

• Jānis Štorhs (*1895. †27.10.1945. Kuldīga), 50<br />

gadi, strādnieks, dzīvoja Kuldīgā, Vadoņa ielā 23,<br />

paziņoja Līna Zeltiņš<br />

Atbilstoši presē publicētajām ziņām, 1928. gadā Anna<br />

Štorhs, Babas meita (*2.2.1899. Valtaiķu pagasts) saņēma<br />

nosacītu sodu 3 mēneši cietumā, pamatojoties uz Kuldīgas<br />

iecirkņa miertiesneša 1927. gada 20. decembra Aktu Nr.<br />

718/27 g. Drīz pēc tam viņa atkal nonāca konfliktā ar<br />

likumu - presē aprakstīts gadījums, kad Anna Štorhs tika<br />

sodīta ar “(..) 2 nedēļām cietuma sodu, par izdarītiem<br />

viltojumiem viņas pagaidu strādnieču apdrošināšanas<br />

grāmatiņā, lai saņemtu no Aizputes slimo kases likumīgi<br />

pienākošo pabalstu. (..)” Arī 1928. gadā viņas vārds<br />

nonāca kriminālhrinikā: “(..) Aizputē 17. martā Annai<br />

Upenieks iedzīv. Skrundas muižā, Klāvs Rumpis un Anna<br />

Štorhs nozaguši vienu pudeli ar valsts spirtu un Ls <strong>30</strong><br />

naudu. Vainīgiem draud sods. (..)”<br />

Valtaiķu draudzē:<br />

• Karlīne Štorhs (*24.1.1872. Laidu “Ezerpiņķi”)<br />

vecāki saimnieks Jānis Štorhs un Katte, krustvecāki<br />

Karlīne Rumberg, meita Līze Anbersman, Fricis<br />

Skudre.<br />

Viens no nozīmīgiem punktiem Kulbaru dzimtas pārstāvju<br />

dzīvē bija Vārmes muiža, kurā (pēc dzimtas mutvārdu<br />

leģendas) par barona kučieri (jeb zirgu puisi) strādāja<br />

670 671<br />

Jēkabs Kulbars (*29.1.1889. Laidu pagasts “Svirķes”<br />

mājas †2.5.1942. Fergan, Uzbekistan). Šīs muižas vēsture<br />

ir bijusi visai trauksmaina. Lai arī 1710. gada mēra laikā<br />

izmira aptuveni puse no visiem iedzīvotājiem, pēc mēra<br />

Vārmes draudzē notika ievērojams straujš saimnieciskais<br />

uzplaukums un draudzes locekļu pieaugums: 18. gs.<br />

beigās ne tikai ir aizdzijušas mēra sistās rētas draudzes<br />

sastāvā, bet saskatāms pat liels kāpinājums. 1810. gadā par<br />

Vārmes muižas īapšnieku kļuva krievu armijas pulkvedis<br />

Ostenzakens. Smags ciešanu laiks Vārmes draudzei bija<br />

1848. gads, kad visā novadā plosījās holēras sērga. Mirstība,<br />

kaut gan daudz mazāka kā mēra laikā, tomēr stipri liela.<br />

1850. gadā klaušas pamazām tika aizstātas ar naudas<br />

izteiksmē maksājamu nomu, taču drīz vein Ostenzakens,<br />

sekojot citu muižnieku priekšzīmei, paplašināja savas<br />

muižas laukus uz zemnieku zemes rēķina. Klaušas galīgi<br />

izbeidzās tikai 1868. gadā, t.i. – vienu gadu pēc pagastu<br />

pašvaldību nodibināšanas. Vislielākais saimnieciskās<br />

stabilitātes ieguvums draudzē bija zemnieku māju<br />

iepirkšana 1880. gadā.<br />

Pārkrievošanās centieni 19. gs. 80. un 90. gados Vārmes<br />

novadu maz skāra, bet 1905. gada revolūcija skustībā šeit<br />

bija liela rosība, kas bija reakcija pret seno muižnieku<br />

nežēlību. Revolūcijai sekojošā soda ekspedīcija nošāva<br />

vairākus vārmiešus. 1910. gadā Vārmes draudze bija<br />

sasniegusi savu augstāko skaitlisko pakāpi, jo tad draudzē<br />

skaitījās 2800 locekļu (salīdzinājumam – 17.gs. beigās to<br />

bija ap 2000, bet 1710. gada mēra laikā izmira ap 60%).<br />

1915. gadā, pēc vācu karaspēka ienākšanas Kurzemē, liela<br />

daļa vārmiešu aizgāja bēgļu gaitās uz Vidzemi un tālāk uz<br />

Krieviju – to vidū arī Kulbaru ģimene.<br />

Mācītājs Kangars norāda, ka ziņas par mācītāja amata<br />

darbiem līdz pat 19.gs sākumam trūkst, jo līdz tam<br />

laikam, tikai atsevišķos gadījumos mācītāji “baznīcas<br />

ruļļos” atzīmēja notikumus muižnieku ģimenēs. Par<br />

visiem vāciešiem baznīcas grāmatās izdarīti ieraksti sākot<br />

ar 1827. gadu, bet par latviešiem – tikai no 1835. gada<br />

(izpildot 1832. gada likumu). Līdz 1850. gadam ziņas<br />

par vāciešiem rakstītas atsevišķos nodalījumos (vācu<br />

draudze), bet jau 1918. gadā tika iznīcinātas Vārmes<br />

baznīcas grāmatas par 1912.-1917. gadiem. Interesanti,<br />

ka 1937. gadā Vārmes pagasts bija vislatviskākais pagasts<br />

– no visiem te dzīvojošajiem iedzīvotājiem 98,12% bija<br />

latvieši.<br />

Savukārt par XI paaudzes pārstāvi Jēkabu Kulbaru<br />

(*29.1.1889. Laidu pagasts “Svirķes” mājas †2.5.1942.<br />

Fergan, Uzbekistan), ir zināms, ka viņš jau zēna gados<br />

sāka strādāt Vārmes muižā par muižas īpašnieka kučieri<br />

un zirgkopi un pēc dzimtas mutvārdu nostāstiem pēc<br />

1905. gada revolūcijas notikumiem saņēma pērienu par<br />

piesliešanos revolucionāriem. Pārskatot par 1905. gada<br />

revolūcijas notikumiem Vārmē pieejamās publikācijas,<br />

nav izdevies atrast liecības par Jēkaba Kulbara aktīvu<br />

dalību šajos notikumos, tomēr pieejamā informācija<br />

sniedz priekšstatu, kas īsti norisinājās 1905. gada nemieros.<br />

Revolucionārās darbības centrs bija Vārmes ķieģeļu ceplis.<br />

Šeit jau 1903. gadā nodibinājās partijas pulciņš, kura<br />

organizētājs un vadītājs bija ceplinieks H.Golubovskis.<br />

Viņa darbību rezultātā vietējie laukstrādnieki stājās aktīvo<br />

cīnītāju rindās. Nav konkrētu ziņu, taču iespējams, viņu<br />

vidū bija arī Jēkabs Kulbars. 1905. gada 25. decembra<br />

rītā Vārmes muižas un tuvāko māju iedzīvotājus<br />

uzmodināja neparasts troksnis. Drīz noskaidrojās, ka<br />

muižā ieradušies dragūni, kuri pirms tam bijuši ķieģeļu<br />

ceplī un nošāvuši 4 revolucionārus. Dragūnu nodaļa<br />

sastāvēja no vairākiem desmitiem cilvēku. Sākumā tā<br />

neuzdrošinājās tuvoties ķieģeļu cepļa dzīvojamai ēkai,

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!