Natur als Grenzerfahrung - Oapen

Sammelnde Wissenschaft
Justin Stagl
1 Einleitung
Im 17. Jahrhundert suchte man die Natur mit den Mitteln des Experiments und
der Quantifizierung zu ergründen. 1 Dies nennt man heute die „wissenschaftliche
Revolution“. 2 Der Begriff unterstellt, dass die zuvor betriebene Erkundung der
Welt noch nicht eigentlich wissenschaftlich gewesen sei. Experiment und Quantifizierung
konnten indes auf einer anderen Form der Erfahrungswissenschaft aufbauen,
die man die Sammelnde nennen kann. 3 Das „europäische Wunder“ 4 in der
Frühen Neuzeit, als die westliche Zivilisation die Vorherrschaft in der Welt gewann,
war vor allem mit dieser sammelnden Erfahrungswissenschaft verbunden.
Die Experimentierend-quantifizierende setzte sich erst mit der Moderne endgültig
durch; 5 auch sie bleibt freilich noch auf andere Verfahren wie Erkundung, Beobachtung
und Sammeln angewiesen.
1 Vgl. dazu Crombie, A. C.: Styles of scientific thinking in the European tradition, 3 Bd., London 1994.
2 Vgl. etwa Fischer, K.: Die neue Ordnung des Wissens. Experiment-Erfahrung-Beweis-Theorie, in: Van Dülmen,
R. / Rauschenbach, S. (Hg.): Macht des Wissens. Die Entstehung der modernen Wissensgesellschaft,
Köln / Weimar / Wien 2004, S. 155-185.
3 Näher ausgeführt in Stagl, J.: Eine Geschichte der Neugier. Die Kunst des Reisens 1550-1800,
Wien / Köln / Weimar 2002.
4 Jones, E. L.: The European miracle: environments, economies and geopolitics in the history of Europe and Asia,
Cambridge 1981.
5 Eine gute Diskussion bietet das zu wenig bekannte Werk von Stewart, W. E.: Die Reisebeschreibung
und ihre Theorie im Deutschland des 18. Jahrhunderts, Bonn 1978.