Natur als Grenzerfahrung - Oapen

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Cornel Zwierlein
der Einführung von Versicherungen auf den Kapitalmarkt bleibt hingegen unbeachtet,
er hatte mit den Interessen der Gründer der Versicherungsgesellschaften
nichts zu tun und hätte nur für einen Gesellschafts- oder Wirtschaftstheoretiker
von Belang sein können, der die Wirkungszusammenhänge als Ganze im Blick
hatte. 45
Bei den deutschsprachigen Kameralisten hingegen findet sich eine rege Phantasie
und Reflexion über das, was die Einführung der Versicherungen gesamtwirtschaftlich
bewirken soll: Schon Leibniz hatte 1680 die Vorstellung, dass man mit
dem gegebenenfalls überschüssigen Kapital, das sich aus den Prämien bildet, eine
Art Investitionsfonds für „start-up“-Ideen bilden könnte, um es im heutigen Jargon
zu formulieren:
„Denn gleich wie die asseureurs und capitalisten bey Handelsstädten hoch
vonnöthen, weil solche denen armen arbeit geben, denen mittelmäßigen vorschießen
und aufhelffen, auch viele schöhne gedancken so in der ersten blüte sonst
gemeiniglich versterben, zum effect befördern können, also were hier ein Capital
zu haben so nur allein zu des Landes aufnehmen anzuwenden, und vermittelst
deßen alsdann neue Manufacturen und Commercien eingeführt, und was von so
vielen bishehr theorisirt worden, mit unaussprechlichen nuzen des Fürsten und der
unterthanen practiciret werden köndte [...]“ 46
vorführten, die die Unterlegenheit des anderen zeigen sollten, so etwa bei [Barbon].: A Letter (wie
Anm. 43), S. 4: In einer mutual society, wo unterschiedslos jeder am Schaden beteiligt wird, gleich, ob
sein Haus nun abbrannte oder nicht, ergäbe sich nach einer Dauer von 31 Jahren bei 310 Häusern,
wovon 300 Häuser versichert sind, bei durchschnittlich 10 jährlich abbrennenden Häusern, dass kein
Unterschied mehr zwischen Versicherten und Nicht-Versicherten besteht: selbst der, dessen Haus
physisch nicht abgebrannt wäre, hätte als Versicherter inzwischen den Wert seines Hauses bezahlt.
Der Unterschied bestünde also lediglich im Umstand, dass im einen Fall Ratenzahlung erfolgt, im Fall
der Nicht-Versicherung der ganze Schaden auf einmal anfällt. Demgegenüber zahlten in der jointstock
company nur die Versicherer, nicht die Versicherten mit Ausnahme der Prämien, die aber fix
wären. Auf lange Sicht sollte Barbon Recht behalten: Pearson, R.: Mutuality Tested: The Rise and Fall of
Mutual Fire Insurance Offices in Eighteenth-Century London, in: Business History, Jg. 44, 2002, S. 1-28.
45 In wirtschaftsbezogenen Pamphleten, die die „Financial Revolution“ reflektierten, findet sich kaum
ein Hinweis auf die Versicherungen, z. B.: Angliae tutamen: or, the Safety of England. Being an Account oft he
Banks, Lotteries, Mines, Diving, Draining, Lifting, and other Engines, and many pernicious Projects now on foot;
tending tot he Destruction of Trade and Commerce, and the Impoverishing this Realm […], London 1695; The
Importance of Publick Credit, London 1699; N. B.: A Proposal for Raising the Publick Credit, By Setting up an
Office for Transferring and Discounting Tallies, s.l. [London], s.d. [1697]; Publick Credit, Under consideration,
how to be Retreiv’d, s.l. [London], s.d. [1700]; Whiston, J.: The causes of our present calamities in reference to the
Trade of the Nation fully discovered, London 1696.; A Letter to a member of Parliament, occasioned, by the growing
Poverty of the Nation, from the want and Decay of Trade, and wrong Management thereof, Edinburgh 1700. Auch
in einem praktischen Dialog wie Bank-Credit or the usefulness and Security of the Bank of Credit Examined; in
a Dialogue between a Country Gentleman and a London Merchant, London 1683 finden sich noch keine
Reflexe auf Versicherungen. Im berühmten Kapitel zu Versicherungen in Defoe, D.: An Essay on
Projects, London 1697 werden die Feuerversicherungen nur kurz erwähnt (S. 115 f.), ihre Auswirkungen
auf die Gesamtwirtschaft sind nicht im Blick.
46 Leibniz, G. W.: ‘Öffentliche Assekuranzen’ Leibniz, Gottfried Wilhelm (1986): Sämtliche Schriften und Briefe.
Reihe IV: Politische Schriften. Bd. 3 (1677-1689). Hg. v. Knabe, L. / Faak. M., Berlin 1986, S. 421-432,
432. Vgl. dazu: Zwierlein, C.: Die Macht der Analogien: Römisches Recht, kaufmännische Praktiken und staatliche
Versicherung im Denken Leibniz’, in: Mitteilungen des SFB 573‚ Pluralisierung & Autorität, 2008,