Natur als Grenzerfahrung - Oapen

„Sauber, lustig, wohlerbaut“
1) Landesbeschreibungen sind in der Regel als Medienmix aus Text, Bild und
Karte angelegt. Genau dieser multimediale Funktionszusammenhang verrät wesentlich
mehr über das Beschreiben oder Verschweigen von Natur, als es ein einfacher
Text tut. Nicht umsonst sind Multimedialität bzw. Intermedialität frühneuzeitlicher
Quellen im Allgemeinen und geografischer Werke im Besonderen immer
stärker ins Zentrum kulturwissenschaftlicher Interessenahme gerückt.
Die Frühneuzeit-Historikerin Birgit Emich hat unlängst sowohl das interdisziplinäre
Potenzial einer kulturwissenschaftlichen Intermedialitätsforschung als auch
deren Bedeutung für die geschichtswissenschaftliche Quellenkritik unterstrichen. 15
Intermedialität bezeichnet Emich zufolge „Phänomene, die Grenzen zwischen
Medien überschreiten: Grenzen zwischen Medien im weiteren Sinn, das heißt zwischen
Zeichensystemen wie Bild, Text und Sprache, aber auch Grenzen zwischen
Medien im engeren, technisch-materiell definierten Sinn wie etwa Flugblätter und
Flugschriften.“ 16 Die Beschäftigung mit dem Phänomen sei älter als der Begriff.
Spätestens in den 1990er Jahren habe sich Intermedialität als Forschungsgegenstand
vor allem in den Medien- und Literaturwissenschaften etabliert. „Gerade eine
Geschichtswissenschaft, die sich als kulturalistisch erweitert versteht und dem
Aspekt der Deutungen und Bedeutungen eine zentrale Rolle beimisst, sollte am
Phänomen der Intermedialität nicht vorbeigehen. Ob die Bedeutung durch Multimedialität
transportiert, durch einen Medienwechsel transformiert oder durch intermediale
Bezüge erst konstituiert wird - ohne einen Blick auf diese intermediale
Dimension kommt die historische Quellenkritik nicht aus.“ 17
Seit kurzem liegt ein Sammelband vor, der Intermedialität bezogen auf den
geografisch-räumlichen Kontext diskutiert. Die Herausgeber haben sich zum Ziel
gesetzt, in Überwindung von „Blickverengungen einer älteren, positivistischtechnisch
orientierten Kartographiegeschichte“ die Betrachtung des „Dreiecks von
Text, Bild und Karte“ für die Offenlegung skripturaler, ikonischer und diagrammatischer
Zeichen zu nutzen, „die in je eigener Weise der Speicherung und Verbreitung
von Wissen dienen.“ 18 Der ‚topographical turn‘ bzw. ‚spatial turn‘ der Kulturwissenschaften
ziele sowohl auf „eine neue Territorialisierung gesellschaftlicher
schichte und Umweltzukunft. Zur gesellschaftlichen Relevanz einer jungen Disziplin, Göttingen
2008, S. 13-50, hier zur Konzeption des Umweltbegriffs in Natur- und Geisteswissenschaften S. 13-
20, zur damit verschränkten Problematik einer disziplinären Definition von Umweltgeschichte S. 20-
31 (vielen Dank für die Überlassung des Manuskripts vor der Veröffentlichung); zum Zusammenhang
von terminologischem Klärungsbedarf und fachlichem Fokus vgl. bereits Winiwarter, V.: Umwelt-en.
Begrifflichkeit und Problembewußtsein, in: Jaritz, G. / Winiwarter, V. (Hg.): Umweltbewältigung.
Die historische Perspektive, Bielefeld 1994, S. 130–159.
15 Emich, B.: Bildlichkeit und Intermedialität in der Frühen Neuzeit. Eine interdisziplinäre Spurensuche, in:
Zeitschrift für historische Forschung, Jg. 35, 2008, H. 1, S. 31–56.
16 Ebd., S. 35–37.
17 Ebd., S. 37.
18 Glauser, J. / Kiening, C.: Einleitung, in: Glauser, J. / Kiening, C. (Hg.): Text- Bild- Karte. Kartographien
der Vormoderne, Freiburg 2007, S. 11–35, hier: S. 20.
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