Natur als Grenzerfahrung - Oapen

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Katrin Hauer
sondern schlugen ihn nieder. 64 Sie sollten ihre Überheblichkeit mit ihrem Leben
bezahlen.
Der Bergsturz von Plurs wurde später ähnlich wie der große Mönchsbergsturz
als Zeichen Gottes gedeutet. Das Unglück wurde sowohl als Gottes Gewalt, d. h.
als Strafe für den unsoliden Lebenswandel der Menschen, als auch als Warnung
des Allmächtigen ausgelegt. Als der Fluss Mera durch den Bergsturz gestaut
worden war, dürften sich die Menschen an eine Erzählung der Bibel erinnert und
in dem Naturspektakel voll Panik eine weitere Strafe Gottes gesehen haben. Die
Tatsache, dass es zu keinen Überschwemmungen gekommen war, wurde als
Wunder und Gnade Gottes verstanden.
Die Zeitgenossen waren angesichts der Katastrophe bestrebt, ihr Leben nach
den Geboten Gottes auszurichten, um diesen zu besänftigen: Im Unterschied zum
großen Mönchsbergsturz wurde in den ausgewerteten Quellen keine natürliche
Ursachenforschung des Unglücks betrieben. Dies lässt sich vermutlich dadurch
erklären, dass es kaum Überlebende der betroffenen Ortschaften gab, die eine
genaue Aufklärung der Katastrophe gefordert hätten.
6.3 Zur Bewältigung des Bergsturzes von Plurs
Wie nach dem großen Mönchsbergsturz wurde auch nach dem Bergsturz von
Plurs rasch mit den Aufräumungsarbeiten begonnen. Wenngleich es in Plurs, anders
als in Salzburg, kaum Überlebende gab, so galt es zumindest die Toten zu
bergen. Um die Verwaltungstätigkeit im Katastrophengebiet wiederaufnehmen zu
können, war es nötig, die erbberechtigten Hinterbliebenen ausfindig zu machen.
Hierbei dürfte sich der Druck von Hardmeyer als hilfreich erwiesen haben. Er
stellte, wie bereits erwähnt, eine „katastermässige Rekonstruktion zur Lage einzelner
Grundstücke“ 65 dar, die es erlauben sollte, die einzelnen Besitztümer in den
Trümmerfeldern auszumachen, um den Wiederaufbau der verschütteten Stätten
voranzutreiben.
Um Unglücksfälle wie den Bergsturz von Plurs und den großen Mönchsbergsturz
zu bewältigen und weitere derartige Ereignisse zu verhindern, suchten die
Zeitgenossen Trost und Hilfe im Gebet. Die Menschen wurden in den Berichten
häufig aufgefordert Gott anzurufen. In Salzburg kamen zudem die Bergputzer zum
Einsatz. In den für diese Arbeit ausgewerteten Darstellungen zu Plurs fanden sich
keine Hinweise auf eine ähnliche Bewältigungsmaßnahme nach dem Bergsturz.
64 Vgl. Falappi: Relazioni, S. 121.
65 Kahl: Plurs, S. 257.