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2. 2 - L'apport des anthropologues au modèleLe modèle est ancré dans un questionnement de nature économique, le lien entre la formedes échanges pour l'accès aux ressources communes et la dynamique de ces ressourcesrenouvelables. Dans l'élaboration du modèle, nous avons fait le choix de contrats portantdirectement sur cette ressource.Toutefois, les premiers éléments de l'étude de terrain suggèrent que ces échanges neportent pas toujours directement sur ces ressources. Ils sont modelés, et travestis par ceque nous appelons rapidement “ la culture ” ou “ les coutumes ”. Nous citons l'analyseanthropologique de M. Godelier concernant les formes d'appropriation des territoires dans lessociétés “ primitives ”, qui montre que des liens existent entre les rapports des hommes entreeux et ceux des hommes au milieu naturel. Ils sont souvent plus sophistiqués que dansl'approche contractuelle présentée par D. C. North. Nous insistons sur la notion detransaction chez F. Barth, car, pour cet auteur, l’étude des transactions au sein d'une sociétécorrespond à un choix méthodologique qui lui permet d’appréhender la dynamique desformes sociales. Nous expliquons en quoi les contrats d’accès dans JuMel se rapprochent ets’écartent de cette notion de transaction. Enfin, nous nous appuyons sur le travail de M.Sahlins sur les taux d’échange dans les sociétés du Pacifique pour expliciter le choix del’intervalle réduit des coûts d’accès dans le modèle.2. 2. 1 - M. Godelier et la réflexion sur les rapports de l'homme au milieu naturelNotre recherche s'est appuyée sur des travaux d'anthropologie économique, en particulier surceux de M. Godelier : c'est le lien entre deux dimensions de sa recherche qui nous importeici. D'une part, l'anthropologue s'intéresse aux formes de la propriété ou de la non-propriétédans des sociétés dites primitives; d'autre part, il travaille sur les formes de l'échange et dudon à l'intérieur de ces sociétés ou entre différents groupes. Ces sociétés sont caractériséespar l'absence ou par la faible influence de l'Etat-Nation et par l'existence d'autres formes depouvoir. Elles trouvent leur subsistance à partir de l'usage du milieu naturel dans lequel ellesévoluent. Elles sont en relation plus ou moins étroites et plus ou moins pacifiques avecd'autres sociétés voisines. Elles ne sont pas monétarisées ou utilisent des paléomonnaies ouencore de la monnaie pour une partie seulement de leur commerce.252