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Encadré 9.4 : les montants de prélèvements pastoraux payés par les nouveaux arrivantsEn juillet 1997, quatre campements s'installent dans la région de Mindif-Moulvoudaye pour passer lasaison des pluies. Ils arrivent du Nigéria, d'une région dans laquelle l'armée est intervenue à la suite d'unconflit entre agriculteurs et éleveurs qui s'est envenimé. Ces groupes pastoraux qui appartiennent à desclans différents ont quitté la région en catastrophe sans avoir préparé leur migration. Après sept mois deroute, ils ont rejoint les yaérés camerounais du Logone pour y passer la saison sèche.Il y a un chef de lignage ou Ardo choisi par l'ensemble des quatre campements : il est déjà venu dans larégion, il y a 20 à 30 années de cela, avec d'autres éleveurs. A cette époque, certains d'entre eux ontpoursuivis leur route vers le Tchad, d'autres sont restés au Cameroun, d'autres encore comme lui sontretournés au Nigéria.Leur méconnaissance des habitudes locales et le fait qu'ils ne soient pas rattachés à un lignage présentdepuis longtemps sur l'axe de transhumance, font qu'ils ont payé de nombreuses fois le garama depuisleur arrivée en terre camerounaise :- à Waza, une fois rentrés au Cameroun, on leur a demandé 500 FCFA par animal. Les gens qui sontvenus compter les troupeaux se sont arrêtés à 15 boeufs. Ils ont d'abord payé 7 500 FCFA à Waza.- puis, d'autres gens sont venus leur demander de l'argent pour la vaccination. Ils ont payé de nouveau500 FCFA par animal pour la vaccination. Tous les animaux n'ont pas été vaccinés.- ensuite, il est venu d'autres personnes pour la taxe sur l'élevage et ils ont payé une troisième fois.Ils ne savent pas à qui ils ont payé, ni précisément pourquoi : "ici, nous ne connaissons pas tous cesgens" disent-ils. A Kousséri et à Zinah, ils ont payé deux fois le garama.Ces campements ont aussi souffert des vols. Dans les yaérés, l'un des campements a perdu ainsi plusde 20 têtes de bétail.source : les enquêtes, 1997Ce cas nous indique la pratique de prélèvements répétitifs et arbitraires auprès des pasteursqui sont ignorants de l'autorité locale. Cette incertitude sur la localisation du pouvoir lescontraint à répondre à toutes les sollicitations dont ils sont l'objet, à leur arrivée dans denouveaux pâturages.D’autres éléments dans les enquêtes confirment l'existence de prélèvements différenciésselon l'ancienneté de la présence des groupes dans la région 666 :- pour les pâturages de Burkumanjil, les campements anciennement venus paient un garamade 10 000 FCFA par campement et les nouveaux venus, de 17 000 FCFA par campement,- dans l’arrondissement de Moulvoudaye, certains éleveurs qui viennent depuis plus de 25ans et qui sont recensés là ne paient plus le garama,- dans la région de Mindif enfin, les Arabes shuwa qui sont présents depuis 40 ans et qui sontrecensés sont ceux qui paient le garama le moins élevé.666 Enquêtes, 1997 et 1998.361