liste des sigles utilises - Institut Agronomique Méditerranéen de ...

Les femmes des campements, lorsqu’elles rendent des visites dans certaines concessionssédentaires apportent toujours (quand elles en disposent) du lait à offrir. Ces dons de lait,répétés au fil des ans, signalent des relations d’amitié nouées entre les femmes quis’étendent parfois à l’ensemble des deux foyers, pastoral et sédentaire.2. 1. 3. c - ConclusionLes fonctions de subsistance dans la vente et dans le don de lait sont difficiles à distinguer decelles plus sociales 677 . La vente du lait peut relever d’une nécessité alimentaire comme d’uneenvie de paraître au marché ou dans les villages et d’y glâner les dernières informations.Toutefois, le don régulier de lait, quand il peut avoir lieu, illustre un contact privilégié entre lespopulations pastorales et sédentaires.L’étude des transactions sur le lait indique qu’il existe plusieurs plusieurs niveaux d’échangesentre les pasteurs et les sédentaires pour l’accès :- celui du lait, plutôt quotidien et indirect,- le niveau déterminant des échanges de services et d’informations entre les autoritéssédentaires et pastorales,- celui enfin du garama, le plus formel et le plus évident.2. 1. 4 - Conclusion : des niveaux d’échanges distincts entre transhumants et sédentairespour expliquer l’accèsLa décentralisation financière a donne une autonomie aux autorités rurales de chaque zoneou territoire pour le prélèvement du garama auprès des éleveurs saisonniers. Deux types detaxation peuvent être globalement distinguées : l'une est tacite ou organisée et l'autre,spontanée ou abusive. La première conduit à des fourchettes stabilisées de garama au seindu monde pastoral. La seconde est favorisée par la multiplication des centres d'autorité et parl'incertitude qui en résulte.L'ancienneté de la présence ainsi que la nationalité interviennent de façon déterminante dansla négociation des montants de garama. Le rôle des chefs de lignage apparaît fondamental,pour ce qui est des conditions générales d'accès aux pâturages de leurs groupes pastoraux.En accord avec les autorités rurales, ils définissent les contrats d'accès et leurs attributs,parmi lesquels, les fourchettes de garama. Le montant de garama prélevé est donc un677 Pendant la saison des pluies, les femmes des quatre campements arrivés du Nigéria l’année desenquêtes sont allées chaque jour vendre leur lait dans des villages proches (enquêtes, 1997)367