liste des sigles utilises - Institut Agronomique Méditerranéen de ...

politiques ont souvent recours aux chefs de terre locaux pour les questions qui renvoient àl'usage de la terre. La terre renvoie à une notion à la fois plus spirituelle et plus locale 598 . Lesfétiches ou les puissances occultes de la terre sont représentés par les chefs de terre qui endéterminent localement les conditions d'usage. La propriété privée de la terre n’existe pas.La conception précoloniale du territoire, souvent indissociable de celle de la terre et de sesfonctions religieuses, est radicalement différente de la conception occidentale moderne :dans cette dernière, le droit de propriété privée sur la terre donne au propriétaire de la terre lelibre choix des usages qu'il souhaite en faire.1. 3. 1. b - L'annexion des terres pastorales pendant la colonisationLa colonisation concilie l'idée de propriété privée avec celle du territoire politique. A l'époquede la domination allemande, le décret impérial du 15 juin 1896 institue la terre de la Couronne,qui déclare :" qu'à l'exception des chefs ou des communautés traditionnelles qui pourraient fournir lavalidité de leur terre, en dehors des droits d'occupation existants, toutes les terresprésumées sans propriétaires sont considérées comme terres de la Couronne." 599Les terres dites warf, et celles, non cultivées, sont appelées « les terres vacantes et sansmaître ». Au nord du Cameroun actuel, la plupart de ces espaces sont alors sous ladomination des chefs politiques fulbe, et les pasteurs transhumants en sont les principauxusagers. Ces terres sont les premières terres appropriées par la Couronne allemande à titreprivé.Après la première guerre mondiale et dans le contexte de la naissance de la SDN 600 , lestextes du Mandat ou de la Tutelle concernant la politique foncière de la France au Camerounimposent le respect des droits coutumiers, une close qui entre rapidement en contradictionavec les vues économiques de la métropole sur sa colonie. La continuité française avec lapolitique de l'administration coloniale allemande est illustrée par le maintien d'une stricteséparation entre le statut des terres agricoles et celui des terres pastorales :- en 1921, un décret réglemente ces terres vacantes et sans maître qui sont incorporéesdans le Territoire colonial. Cette disposition concerne notamment les terres inexploitées ou598 La terre est rapportée à un espace et à des forces invisibles. Des rites manifestent la croyancecollective en l'existence et en la puissance du monde de l'occulte. Voir sur ce monde del'occulte : Rosny de, E., 1988. Les yeux de ma chèvre, sur les pas des maîtres de la nuit en paysDouala, coll. Terre Humaine, Plon, (première édition 1982).599 Melone S, 1972. La parenté et la terre dans la stratégie du développement, l'expérience camerounaise: une étude critique, éditions Klincksieck, Paris, Université fédérale du Cameroun, Yaoundé, p.52322