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liste des sigles utilises - Institut Agronomique Méditerranéen de ...

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Pour l’étu<strong>de</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> économies primitives, l’indicateur courant <strong><strong>de</strong>s</strong> échanges qui ont lieu sousforme <strong>de</strong> troc est le rapport entre les quantités <strong>de</strong> bien échangés :« Par valeur d’échange du bien A, j’entends la quantité <strong><strong>de</strong>s</strong> autres biens B, C, etc... reçu enpaiement pour ce bien A, tel qu’il est dit dans le couplet : une chose vaut juste autant qu'ellerapporte ». 681Sahlins appelle ce rapport le taux d'échange. Une idée couramment admise dans sadiscipline, l’anthropologie, et à l’époque <strong>de</strong> ce travail, c’est-à-dire dans les années 1960 et1970, est que l’indétermination <strong><strong>de</strong>s</strong> taux d’échange prévaut dans les économies primitives 682 .Dans les <strong>de</strong>ux premiers réseaux, certains groupes ont le monopole du transport, donc ducommerce au sein du réseau et l'anthropologue constate que le rapport d'échange estfonction <strong>de</strong> la distance parcourue pour réaliser l'échange 683 . Dans le troisième réseau, celuiqui nous intéresse plus particulièrement, chaque groupe a le monopole <strong>de</strong> la production et <strong>de</strong>l'échange d'un type <strong>de</strong> bien particulier.2. 2. 1. b - L'analyse locale et régionale <strong><strong>de</strong>s</strong> échanges entre les groupes du réseau australienDans le détroit australien, Sahlins décrit comment plusieurs biens sont échangés sous forme<strong>de</strong> troc entre plusieurs groupes. Chaque bien est produit localement par un groupe donné. Aubout <strong>de</strong> la chaîne d'échange entre les villages, les biens en provenance d'un pôleapparaissent à l'autre extrémité du réseau. Tous ces biens circulent à un taux d'échangeuniforme entre les villages du détroit, "quelque soit la distance au point <strong>de</strong> production". Surcette constance du taux d'échange au sein du réseau, Sahlins fait trois remarques 684 :1 - chaque communauté a besoin <strong><strong>de</strong>s</strong> produits <strong>de</strong> toutes les autres et les gens sont prêts àsacrifier un bénéfice économique pour conserver leur place dans le cycle d'échange,2 - les intermédiaires en position centrale ne tirent aucun bénéfice <strong>de</strong> ces mouvements <strong>de</strong>biens périphériques,La force est décentralisée, elle est détenue en toute légitimité par l'individu, le pacte <strong>de</strong> société n'a pasencore été conclu, l'Etat est non existant."681 Sahlins M., 1984. Op. cit., p. 294 en note <strong>de</strong> bas <strong>de</strong> page682 Sahlins M., 1984. Op. cit., p. 294683 "Certes, les échanges entre les Siassi et leurs partenaires commerciaux obéissaient à <strong><strong>de</strong>s</strong> tauxstandards. Mais soli<strong>de</strong>ment établis en leur position d'intermédiaire et bien certains d'être indispensableà ces "amis" envers lesquels ils n'avaient guère à se montrer prévenants, les Siassi exigeaient le prix"fort". Les valeurs d'échange variaient localement en fonction <strong>de</strong> l'offre et <strong>de</strong> la <strong>de</strong>man<strong>de</strong> -à en juger toutau moins par les différences <strong>de</strong> prix selon la distance au lieu <strong>de</strong> production ; mais âpres au gain, lesSiassi profitaient <strong>de</strong> leur situation <strong>de</strong> monopole pour se tailler <strong><strong>de</strong>s</strong> bénéfices exhorbitants. (...) unenouvelle victoire pour l'interprétation du commerce indigène en termes d'économie <strong>de</strong> marché." SahlinsM., 1984. Op. cit., p. 302684 Hogbin, 1951, cité par Sahlins M., 1984. Op. cit., p. 308369

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