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CHAPITRE X - RECIPROCITE ET CONFIANCE DANS LES CONTRATS DEMAIN D'OEUVRE PASTORALEIntroductionL'accès aux pâturages est tributaire d'un système de prélèvements, issu d'une continuitéhistorique autant que d'une fiscalité récemment révolu. Les montants de prélèvements payéspar les éleveurs aux autorités font ressortir un critère local de définition des montants, quiapparaissent distincts selon les arrondissements, ainsi que des discriminations entreusagers. Celles-ci sont principalement fondées sur le degré d'appartenance au territoire, ladistinction entre éleveurs sédentaires et éleveurs saisonniers d’une part, ainsi sur quel'ancienneté et la nationalité parmi les groupes pastoraux saisonniers d’autre part. L’analysedes montants interprétés comme ceux d’une rente foncière versée à l’Etat propriétaire despâturages, montre qu’il existe un jeu limité de l’offre et de la demande dans l’accès auxpâturages. Ces prélèvements remis aux autorités s’apparentent à un impôt foncier. Ilsconstituent un attribut essentiel des contrats d'accès aux pâturages, dont nous souhaitonsidentifier les autres caractéristiques, en particulier les conditions de leur renouvellement aucours du temps.Les contrats d’accès et les prélèvements observés sont négociés au plus haut niveauterritorial des autorités pastorales et sédentaires. Une interprétation anthropologique desvariations dans les montants de prélèvement, notamment des variations observées entre lestypes différents d’usagers fait appel à la notion de sphères de la réciprocité. Cette notion deréciprocité a été élaborée d’emblée afin de caractériser l'échange dans les sociétésprimitives, c'est-à-dire dans les sociétés sans Etat. La réciprocité dans l’échange cimente legroupe et entretient sa cohésion. Son usage pour notre analyse, pour comprendre desprélèvements proches d’une fiscalité d'Etat, c’est-à-dire des prélèvements qui concernentdes individus a priori indifférenciés, peut sembler paradoxal. Toutefois, comme nous font sesouvenir M. Mauss et Georges Bataille, rien ne nous empêche d’envisager une pertinence379