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ITALIA
PAGINA
6 .
Il cammino
della Chiesa
L'OSSERVATORE ROMANO Venerdì 12 Gennaio 2001
Dagli anni novanta si discute di unità
pastorali tra gli operatori di pastorale. Del
problema si sono fatti interpreti i Vescovi
e i Parroci. Che cosa spinge la pastorale
a ricercare nuove forme di solidarietà e di
collaborazione tra i presbiteri? L'interrogativo
inquieta le coscienze. Non si deve
supporre che si tratta di una questione
accademica, di una ristrutturazione forzata
del territorio sotto il profilo della storia
della salvezza e dell'evangelizzazione.
Nessuno però può ignorare gli eventi che
TRANI-BARLETTA-BISCEGLIE L'ordinazione di otto sacerdoti nell'Anno giubilare
Sotto lo sguardo premuroso
di Maria, Vergine e Madre
Il Grande Giubileo dell'Anno 2000 si è
concluso per la Chiesa locale di Trani-
Barletta-Bisceglie con l'ordinazione di
otto nuovi sacerdoti, per le mani dell'Arcivescovo
Mons. Giovanni Battista Pichierri.
Cinque di loro sono chierici secolari e
tre appartengono a congregazione religiose.
I Padri Giuseppini di Asti, Oblati
di s. Giuseppe del Beato Marello, hanno
avuto la gioia della vocazione sacerdotale
per Francesco Piazzolla e Francesco
Lorusso, ordinati nei Santuari della Madonna
dello Sterpeto, a Barletta, e dell'Addolorata
a Margherita di Savoia.
I Padri Rogazionisti hanno accolto la
gioia del sacerdote Nicola Martinelli, ordinato
nel Santuario della Madonna delle
Grazia a Corato.
I sacerdoti diocesani sono invece Michele
Barbaro, Cosimo Falconetti, Francesco
Fruscio, Leonardo Sgarra e Giuseppe
Tarricone.
L'Arcivescovo Pichierri ha voluto
esprimere un triplice ringraziamento: al
Signore per tanti «buoni operai per la
messe»; alla Madonna Santissima alla
cui ombra sono cresciute le vocazioni
sacerdotali; ai Vescovi emeriti Mons.
Giuseppe Carata e Mons. Carmelo Cassati,
che negli anni passati hanno favorito
con ogni mezzo la crescita e la maturazione
dei nuovi sacerdoti.
Mons. Pichierri, da appena un anno
Arcivescovo di Trani-Barletta-Bisceglie,
ha sottolineato la gioia immensa per
avere tanti nuovi sacerdoti nell'Arcidiocesi
che, per aver da sempre la titolarità
di Nazareth, resta terra privilegiata di
Maria, dove si vive una speciale sensibilità
protezione per la crescita delle vocazioni.
A Corato, l'Arcivescovo Pichierri ha
visto e toccato con mano la «presenza
mondiale delle giovani generazioni sacerdotali»,
allorché, odinando Nicola
Martinelli, si è visto attorniato dal Padre
Generale dei Rogazionisti P. Giorgio Nalin,
dal Segretario Generale e da sacerdoti
giunti dalla Sicilia, da Roma, Bari,
Matera, Napoli, dalla lontana Nigeria e
dal Brasile.
L'ordinazione ha offerto all'Arcivescovo
l'occasione per una riflessione profonda
e articolata sul sacerdozio, sull'incidenza
del carisma del beato Annibale
Di Francia e sul «Rogate» nella diocesi e
nel mondo.
«Il prete sacramento di Cristo Maestro-Sacerdote
e Pastore» l'ha definito il
Presule, ricordando che il Signore Gesù
ha voluto scegliere ciascuno di loro perché
esercitando pubblicamente nella
Chiesa l'ufficio presbiterale continuassero
la Sua missione di Maestro, Sacerdote
e Pastore.
«Il prete — ha detto — è al servizio
del popolo santo di Dio; perché come
scrive l'apostolo Paolo (2 Lett. vv, 1-13)
il presbitero serve il popolo di Dio nella
crescita in Cristo esercitando il suo ministero
di profeta, di sacerdote e di carità
pastorale».
Il prete è segno di consolazione e di
speranza. «Caro Nicola — ha proseguito
il Vescovo rivolgendosi ad uno degli ordinandi
— nel ricordino della tua ordinazione
hai scritto le parole di Gesù
pronunciate ai suoi discepoli inviati in
missione: “Guarite gli infermi, risuscitare
i morti, sanate i lebbrosi, cacciate i
demoni”.
«Gratuitamente avete ricevuto gratui-
Anagni: incontro promosso dal Centro di Orientamento Pastorale
hanno caratterizzato l'ultimo decennio del
secolo Ventesimo. La crisi della fede e
quella conseguente delle vocazioni sacerdotali
e religiose, il trasferimento della
popolazione da luoghi meno vivibili a luoghi
più vivibili sono coefficienti che sollecitano
una soluzione razionale ed efficace.
Il Centro di Orientamento Pastorale, di
cui è presidente l'Arcivescovo di Siena-
Colle di Val d'Elsa-Montalcino, Mons.
PALERMO Si inizia la visita pastorale
Un evento di grazia che conferma
e consolida la comunione ecclesiale
Gaetano Bonicelli, ha dedicato al problema
una serie di riflessioni che hanno suscitato
un vasto interesse. Su questa strada
si deve proseguire ad un risultato soddisfacente
sul piano della progettualità
pastorale. Assisi, Bertinoro, Bari sono state
le tappe più significative. La riunione in
programma ad Anagni per il 17 gennaio
ha l'obiettivo di esaminare il ruolo del
presbitero sulla nuova forma di organizza-
zione pastorale. Il punto sulle unità pastorali
nell'esperienza e nello studio del COP
sarà illustrato dal vicepresidente Don Domenico
Sigalini; Valentino Grolla, docente
di teologia pastorale alla Facoltà teologica
dell'Italia Settentrionale — sezione di Padova
—, traccerà la figura e il ruolo del
presbitero nelle unità pastorali. Seguirà
un dibattito di approfondimento con la
partecipazione di docenti e operatori pastorali.
Le conclusioni saranno illustrate
dal presidente del COP, Mons. Bonicelli.
CIVITA CASTELLANA A quattro mesi dalla Giornata Mondiale della Gioventù
Una consegna che ogni giorno
deve divenire vita e servizio ai fratelli
Il Giubileo
delle scuole
abruzzesi
e molisane
È stato l'Emmanuel, il simbolo
della Giornata Mondiale della Gioventù,
al centro del Giubileo delle
Scuole, celebrato nel Santuario di
San Gabriele, in Abruzzo, su iniziativa
della Conferenza Episcopale
Abruzzese e Molisana. Oltre
2.000 ragazzi hanno gremito la
chiesa per la solenne concelebrazione
presieduta dall'Arcivescovo
di Chieti-Vasto, Mons. Edoardo
Menichelli, alla presenza, fra gli
altri, dell'Arcivescovo di Pescara-
Penne, Monsignor Francesco Cuccarese,
del Vescovo di Teramo-
Atri, Mons. Antonio Nuzzi e del
Vescovo emerito di Campobasso,
Mons. Ettore Di Filippo. «Lo
scandalo dell'Emmanuel — ha ricordato
Mons. Menichelli — consiste
nella sfida ad amare tutti, soprattutto
il nemico, sia esso il
compagno di scuola o un extracomunitario
perché la vostra è una
generazione chiamata a confrontarsi
con culture e religioni diverse».
E poi la sfida della speranza,
della misericordia, del perdono,
dell'umiltà. «La vostra generazione
— ha continuato Mons. Menichelli
— è chiamata ad affrontare
nuove sfide come l'incontro tra
razze di cultura e religioni diverse:
sappiate coltivare, nelle vostre
scuole, l'impegno alla solidarietà».
Dalla celebrazione è emerso l'impegno
dei ragazzi di concretizzare,
ogni giorno, le sfide che l'Emmanuel,
quattro mesi dopo la
Giornata, continua loro a lanciare.
(agnese pellegrini)
GENOVA Il Cardinale Dionigi Tettamanzi presiede in Cattedrale la prima celebrazione diocesana in onore del beato che fu Arcivescovo della città
Tommaso Reggio: un cuore sacerdotale vigile, colmo di attesa e di speranza
«Germoglia il campo della Chiesa/ e
fiorisce con inni di lode/ per il festoso
annuncio del Vangelo di salvezza./ Pastore
saggio e fedele conducesti il popolo
in cammino/ tu seminasti il bene con
la forza dell'amore»: nella Cattedrale di
Genova gremita, martedì 9 gennaio
2001, è risuonata la melodia del nuovo
inno di Marco Frisina al beato Tommaso
Reggio. Ha infatti avuto luogo la prima
celebrazione diocesana solenne in
onore del beato Tommaso Reggio, uomo
della vigilanza evangelica, nell'anniversario
della sua nascita, avvenuta nella
nostra città proprio il 9 gennaio
1818.
Un omaggio che Genova e la Liguria
rendono per la prima volta a un grande
protagonista della storia religiosa della
città e della regione. Molti i presenti, a
partire dai familiari del beato, tra cui le
Marchese Anna, Nelide e Marina Reggio
con i rispettivi figli, dalle Superiore e le
Suore di Santa Marta di tutte le Case liguri,
da una cinquantina di allievi accompagnati
dai genitori e da ex allievi
delle scuole da esse rette, da un nutrito
gruppo di Cavalieri dell'Ordine Mauriziano,
da rappresentanze delle Società
Operaie Cattoliche e della Veneranda
tamente date (Mt,10, 8) ce n'è tanta, di
consolazione e di speranza».
A Corato, dopo la cerimonia, c'è stato
l'intervento del Padre Generale dei Rogazionisti
il quale, dopo aver ringraziato
per la partecipazione di tantissimi fedeli
e per la disponibilità dell'Arcivescovo Pichierri,
ha ricordato anche il Fondatore
Annibale Di Francia, che proprio a Corato
e a Trani volle i suoi figli spirituali,
i Rogazionisti e le Figlie del Divino Zelo,
e che proprio in questa terra benedetta
— ha proseguito Padre Giorgio Nalin —
incontrò la mistica Luisa Piccarreta, della
quale è in corso il processo di beatificazione.
«In più — ha ricordato il Padre Generale
— il Santuario della Madonna delle
Grazie che ci ospita, è il segno lasciato a
noi dai fratelli Ferrare che ebbero a formarsi
nello spirito del Di Francia.
Ha preso la parola anche il Provinciale,
Padre Mario Lucarelli, il quale ha ricordato
al novello sacerdote Nicola che
dovrà ricordarsi sempre di mettere al
servizio del popolo di Dio tutto se stesso:
occhi, orecchie, mani e piedi, così
come ebbe a fare il Cristo Signore.
Il Padre Martinelli, visibilmente commosso,
ha baciato le mani consacrate,
affiancato dai genitori e dagli amici della
città di Corato.
Con loro erano anche i giovani sacerdoti
precedentemente ordinati nella città
di Barletta e in altre città della diocesi.
COSIMO LANZO
Una visita pastorale in tutte le parrocchie
e le comunità ecclesiali: è quella
che l'Arcivescovo di Palermo, il Cardinale
Salvatore De Giorgi, si appresta a
compiere, intraprendendo un cammino
che durerà ben cinque anni e che si è
aperto ufficialmente il 27 dicembre
2000, ventisettesimo anniversario della
sua ordinazione episcopale.
La Lettera Pastorale intitolata «Accogliamo
il Signore che viene», che l'Arcivescovo
ha diffuso in occasione della
Prima Domenica d'Avvento, annuncia e
spiega il significato di quello che l'Arcivescovo
ha definito «un momento particolare
ed altamente significativo della
missione del Vescovo, che ha il dovere
di visitare continuamente il suo popolo,
da buon padre di famiglia, sollecitando,
orientando e incoraggiando l'impegno di
tutti, giacché l'edificazione della Chiesa
è opera di tutti come familiari di Dio,
sulla pietra angolare che è Cristo».
Con questo richiamo alla Lettera agli
Efesini, il Cardinale ha ricordato che i
tantissimi incontri avuti con tutte le
realtà diocesane in questi quattro anni
di sua presenza a Palermo hanno quasi
preparato questa Visita Pastorale, «un
evento di grazia — sottolinea il Presule
— che quasi riflette, manifesta e rende
presente nella Chiesa di Palermo, agli
inizi del nuovo millennio, la singolarissima
visita del Verbo incarnato, Gesù Cristo,
il Pastore sommo ed unico Vescovo
delle nostre anime, che ha visitato e redento
il suo popolo. La Visita, con la
presenza diretta, immediata e prolungata
del Vescovo nelle singole parrocchie e
realtà religiose, non solo manifesta pienamente
la comunione ecclesiale “in”
Compagnia di Misericordia, insieme a
tanti fedeli richiamati dalla felice circostanza.
All'altare, concelebranti con l'Arcivescovo
Card. Dionigi Tettamanzi, il
Vescovo di Ventimiglia-Sanremo, Giacomo
Barabino, e quello di Chiavari Alberto
Maria Careggio, insieme all'ausiliare
di Genova Alberto Tanasini e a 35 sacerdoti.
Tra loro il Provicario Mons. Luigi
Borzone, l'abate della Basilica di S. Maria
Assunta di Carignano don Pier Paolo
Casassa, successore del Reggio che vi
esercitò un ministero intelligente, premuroso
e zelante per 26 anni, e il Preside
degli Operai franzoniani, Mons. Giulio
Adamini.
Il Card. Dionigi Tettamanzi, all'omelia,
ha delineato i tratti salienti della fisionomia
spirituale del suo Predecessore,
sottolineando la «grande gioia spirituale»
sgorgante dalla celebrazione, «per
la prima volta, della memoria liturgica
obbligatoria del beato Tommaso Reggio».
«La nostra mente e il nostro cuore
— ha esordito l'Arcivescovo — corrono
con immediata spontaneità a Roma, in
Piazza san Pietro: tanti di noi erano là,
il 3 settembre scorso, a partecipare, in
mezzo a una numerosissima folla, alla
solenne proclamazione da parte di Gio-
La Vergine di Nazareth, particolarmente
venerata nell'arcidiocesi pugliese
ogni comunità e “tra” le diverse comunità,
ma la conferma, la consolida e l'accresce;
manifesta in una forma più piena
la realtà della Chiesa particolare». La
presenza del Vescovo, quindi, non solo
per rinsaldare il «fondamento soprannaturale»
della comunione ecclesiale in
forza del suo stesso carisma, che è soprattutto
il carisma dell'unità, ma anche
per rinsaldare il «supporto umano» della
comunione ecclesiale, la conoscenza reciproca
attraverso contatti più diretti,
più capillari, più immediati con i fedeli
nei luoghi stessi del loro lavoro, della loro
vicenda quotidiana, dei loro dolori e
delle loro speranze. È per questo motivo
che la visita pastorale si dirige principalmente
verso le parrocchie (intese come
comunità profetiche, regali e sacerdotali),
per metterne in luce la vera identità
e per incoraggiarne lo spirito missionario.
A tal fine il Vescovo si offrirà come
«Maestro della fede»: predicherà la Parola
di Dio, si incontrerà con i gruppi
della catechesi, visiterà le scuole e le
istituzioni culturali, come «Dispensatore
della Grazia» celebrando l'Eucarestia e
gli altri Sacramenti, pregando con il popolo,
incontrando i gruppi liturgici; come
«Ministro della Carità»: visiterà gli
ammalati nelle case e negli ospedali, avvicinerà
i poveri, i bisognosi, coloro che
sono in difficoltà; visiterà gli istituti di
assistenza, i gruppi caritativi, le organizzazioni
di promozione umana e sociale;
come «Animatore della comunità»: presiederà
l'Assemblea e il Consiglio pastorale
parrocchiale per la relazione del
Parroco, incontrerà i singoli sacerdoti e
le famiglie religiose, avvicinerà i laici
impegnati per incoraggiarlo nella loro
vanni Paolo II dei nuovi beati, tra i quali
figurava Tommaso Reggio, sacerdote
genovese, vescovo di Ventimiglia, Arcivescovo
di Genova, fondatore delle Suore
di Santa Marta».
Eco gioiosa di quella giornata è la
gratitudine che attraversa oggi «la Chiesa
di Genova di cui è stato pastore negli
ultimi 9 anni della sua vita, dal 1892 al
1901; si sente chiamata, inoltre, a proseguire
nell'amorosa conoscenza di lui e
quindi nell'ammirazione della singolare
ricchezza spirituale e pastorale di questo
uomo di Dio» e ciò «a pochissimi giorni
dalla chiusura del Grande Giubileo del
2000, sospinti dalla sua grazia rinnovatrice
ad entrare nel nuovo secolo, anzi
nel nuovo millennio». Anche Tommaso
Reggio ha varcato la soglia del secolo
ventesimo ora conclusosi e l'ha varcata
lui pure all'indomani di un Giubileo, e
dunque con il proposito di consacrare a
Cristo Redentore la nuova epoca storica».
Aspetto centrale e qualificante della
vita di Tommaso Reggio, aspetto che
egli ha onorato con fedeltà e generosità
non comuni, è «il primato di Dio». Esso
«ha comportato in Reggio un acuto senso
della presenza continua di Dio nella
Novemila giovani polacchi ospiti, altri
mille provenienti dall'Italia e da altri
paesi; centinaia e centinaia di gruppi
che sono passati a piedi, in bicicletta o
con qualche altro mezzo di trasporto in
alcuni paesi della diocesi di Civita Castellana
(Viterbo); 33 comuni del territorio
diocesano impegnati in questa gara
di solidarietà; due anni di intenso lavoro
curato dai preti giovani; 1.000 famiglie
che hanno ospitato i giovani in casa; 90
volontari della Giornata Mondiale della
Gioventù che hanno operato nel territorio;
circa 60.000 pasti distribuiti durante
la settimana all'autodromo di Vallelunga,
luogo della catechesi dei polacchi...
Sono soltanto alcuni numeri che fanno
riflettere e fanno ancora di più ripensare
alla mole di lavoro per l'esperienza indimenticabile
della Giornata Mondiale della
Gioventù.
La fase
di preparazione
Dopo un mese si sono ritrovati, presso
la Villa Trocchi a Pian Paradisi di Civita
Castellana, tutti i sindaci, i parroci,
i referenti parrocchiali e i volontari della
GMG per fare il punto della situazione
su un'esperienza che è ancora viva tra e
sulla quale c'è ancora molto da riflettere
e da meditare.
La fase di preparazione è stata vissuta
in un accumularsi vorticoso di sentimenti
molto contrastanti tra loro. In questa
direzione ha vinto la solidarietà e la caparbietà
di alcuni organizzatori che, memori
dell'esperienza di Częstochowa,
attività apostolica e missionaria, si renderà
conto degli aspetti economici e materiali
della comunità parrocchiale; come
«Pastore del gregge»; andrà a trovare
i fedeli nei loro luoghi di lavoro o di
distensione, si renderà disponibile per
incontrare i fedeli che vorranno parlargli,
conoscerà aspettative, bisogni e problematiche
del suo popolo.
Il Cardinale De Giorgi ha esortato il
gregge della Chiesa palermitana ad accogliere
questo evento con la preghiera
(«Prepariamoci alla nuova Pentecoste
della nostra Arcidiocesi anzitutto con la
preghiera»), con la catechesi («La preparazione
alla Visita Pastorale deve costituire
l'occasione più provvida per riflettere
sul rinnovamento della parrocchia
come comunità missionaria in un contesto
di rapide e complesse trasformazioni
culturali, etiche e sociali»), e con una
collaborazione generosa da parte di tutti:
sacerdoti, religiosi e religiose, laici
impegnati, realtà associative, gruppi.
«Da parte mia — ha concluso l'Arcivescovo
citando ancora una volta Paolo —
durante la Visita Pastorale “non vi sarò
di peso perché non cerco i vostri beni,
ma voi”, certo di trovare “in voi cose
migliori e che portano alla salvezza”. Il
mio desiderio è che “voi siate fortificati”,
“in modo che la vostra fede cresca
rigogliosamente e abbondi la vostra carità
vicendevole” e siate “perfetti in ogni
bene... operando in voi ciò che è a lui
gradito”. “Per conto mio, mi prodigherò
volentieri, anzi consumerò me stesso
per le vostre anime».
LUIGI PEROLLO
propria vita personale e nella storia dell'umanità.
Il senso della presenza di Dio
conduce il Reggio alla preghiera prolungata
in tutte le sue diverse forme, ma
con la preferenza accordata al rimanere
a lungo davanti alla Presenza reale di
Cristo nell'Eucaristia. Diceva: «Io starei
tutta la vita davanti al SS. Sacramento».
Fare la volontà di Dio è il contenuto primo,
e in un certo senso onnicomprensivo,
della risposta d'amore che il credente
deve dare all'amore di Dio Creatore e
Padre.
Dall'intensità di una preghiera personalissima
«deriva il suo amore per la liturgia,
il canto, la musica e l'arte sacra.
Il rinnovamento liturgico, che proprio a
Genova muoverà i suoi passi per le strade
dell'Italia, trova tra le sue remote
cause anche l'impegno del Reggio per
una liturgia studiata e vissuta nel segno
del decoro e dello splendore».
Il beato Tommaso Reggio l'ha vissuta
anche come «dominio e padronanza di
sé, e dunque controllo delle proprie forze,
passioni e tendenze interiori. La strada
ch'egli segue è quella della mortificazione.
E sappiamo che, nella sua vita e
anche negli anni della vecchiaia, questa
assume forme di austerità e di rigidità
Denver, Loreto, Parigi, hanno scommesso
ad occhi chiusi sulla validità di questo
appuntamento.
All'incontro di verifica, le parole che
da tutti i presenti sono emerse sono state
parole entusiastiche nel vedere tanta
solidarietà in tutta la comunità, nell'aver
toccato con mano la fede di tanti giovani
e nell'aver vissuto qualcosa che lascerà
le sue tracce tra il popolo di Dio. Il
Vescovo Mons. Divo Zadi ha ringraziato
tutti per il loro apporto. «È stato un lavoro
di popolo — ha detto — che ha
mobilitato tutta la nostra diocesi in tutte
le responsabilità, da quelle civili a quelle
militari, al volontariato. A tutti un grande
grazie».
Per qualcuno la riflessione si è fatta
anche più intensa. Un parroco ha detto:
«Quando finiscono queste manifestazioni
mi rendo conto della sproporzione enorme
tra la bellezza della fede di questi
giovani e la mia realtà, tra la generosità
e la solidarietà e le nostre povere parrocchie.
Cosa fare? L'eredità di queste
Giornate Mondiali della Gioventù è così
grande che si fa fatica a coglierne i frutti».
Un altro parroco ha raccontato la bellissima
esperienza della Via Crucis svolta
nelle parrocchie insieme con i giovani
polacchi: una vera esperienza di cattolicità.
I canti eseguiti in italiano e polacco,
le preghiere ed i commenti tradotti
nelle due lingue, la processione attraverso
il paese seguita da centinaia di persone
e la conclusione nella piazza centrale
tenendosi per mano e recitando insieme
il Padre nostro ciascuno nella sua lingua...
«Nelle nostre comunità parrocchiali
— ha affermato — non riusciamo
ad avere questo sguardo lungo che possiede
la Chiesa universale. Questa è stata
l'occasione provvidenziale ed i giovani
ne sono stati i veri profeti abbattendo
i muri di dubbio perbenismo ed indifferenza
che tante volte irrigidiscono il nostro
cammino».
Lo sforzo di vivere
da cristiani
Ma chi sono stati i giovani della Giornata
Mondiale della Gioventù? «Non sono
i cosiddetti “Papa-boys” — ha detto
un giovane esperto di questi incontri —
non sono coloro che vanno dietro all'ideologia
o alla politica, ma i giovani che
si sforzano di vivere da cristiani alla sequela
di Cristo e che si attendono dal
Papa che li confermi nella loro fede nel
Signore, l'unico per cui valga la pena lasciare
tutto».
Accanto a questi giovani, 90 volontari
della diocesi hanno prestato servizio a
Vallelunga nella logistica e nella distribuzione
dei pasti, volontari che non sono
stati guardiani ma amici per i giovani:
«C'ero anch'io! — raccontano — È
stato bellissimo! Siamo stati strumenti
nelle mani di Dio... Lui ha suonato una
melodia stupenda che ha incantato tutti
perché autentica, profonda, vera. Ora
mi sento diverso, ho il coraggio di sorridere
un po' più spesso, al mattino, in
mezzo alla moltitudine di lavoratori, di
studenti che riempiono i treni e le metropolitane.
Si, perché il sorriso è forse
il mezzo più semplice per arrivare a comunicare
un po' di quella gioia interiore
che ho raccolto a Roma, anche a chi
non conosco, anche a chi non c'era, soprattutto
a chi ne ha bisogno. Con l'aiuto
di Dio sono pronto ad assumermi le
mie responsabilità, ad essere sentinella
del mattino, messaggero di pace».
Ma soprattutto durante la Giornata
Mondiale della Gioventù c'è stata l'esperienza
di Tor Vergata, con la notte passata
in preghiera, il giorno di cammino
bagnati dagli idranti, la comunione con i
gruppi americani, latinoamericani, fran-
non comuni. Certo, siamo di fronte a
un dominio di sé che ha un valore morale:
la mortificazione anche corporale è
destinata a vincere il disordine che abita
il cuore dell'uomo». Un ultimo aspetto
rilevante della vita del Reggio, fu «il ministerium
Verbi», che ha avuto uno spazio
molto esteso e intenso nella sua azione
pastorale come docente di discipline
sacre, come predicatore e direttore spirituale,
come catecheta, come Vescovo
autore di numerose Lettere pastorali.
Non si può dimenticare, poi «la sua
adesione convinta e amata al Magistero
della Chiesa, anche in momenti non facili
del suo impegno giornalistico; la sua
chiarezza e fermezza di fronte ai diritti
della verità e insieme la pazienza e bontà
paterna nel difendere e proporre la
verità». Manifestò un «costante interessamento
agli orfani, ai lavoratori, agli
agricoltori, agli operai, agli emigranti
dall'Italia all'America, agli stranieri».
Ancora, «l'impegno caritativo del Reggio
non è mai stato disgiunto da quello
per la giustizia sociale, come difesa e
promozione dei diritti degli uomini» e
sollecita alla «solidarietà sociale, favorendo
forme organizzate, come ad
esempio le Società Operaie Cattoliche e
cesi... e in particolare la parola del Papa,
una parola che sa dialogare con i
giovani e che sa infondere entusiasmo
per le mete alte che Gesù Cristo chiede
ai giovani.
«Nel duemila è difficile credere? Si! È
difficile, non è il caso di nasconderli. È
difficile ma con l'aiuto della grazia è
possibile (...) Carissimi in questi nobili
compiti non siete soli... .vedo in voi le
sentinelle del mattino in quest'alba del
terzo millennio (...) Se sarete quello che
dovete essere, metterete fuoco in tutto il
mondo»: sono alcuni dei passaggi dei discorsi
di Giovanni Paolo II che i protagonisti
di quelle giornate non dimenticheranno
tanto facilmente.
Al servizio
dei fratelli bisognosi
In conclusione in tutti coloro che hanno
vissuto quest'esperienza c'è la percezione
chiara che la Giornata Mondiale
della Gioventù non è finita. Continua
nei cuori, brilla negli occhi, vive attraverso
le mani al servizio dei fratelli che,
nel bisogno, si incontrano ogni giorno
per strada o in parrocchia.
Si, è vero, un po' mancano tutti coloro
che Dio ha posto sul cammino di
questa meravigliosa esperienza di misericordia
e di pace. Ci rincuora però la
preghiera che insieme a Gesù, l'Emmanuel,
l'unico che risponde alla sete di
amore dell'uomo, siamo tutti uniti nel
mondo in uncuorsoloedun'animasola.
AUGUSTO MASCAGNA
altri gruppi e associazioni. È in questione
sempre la carità operosa. D'altra parte,
perché le opere siano efficaci, occorre
l'analisi delle situazioni di povertà e
di ingiustizia sociale: un'analisi che possa
offrire risposte vere. È in questa prospettiva
che il Reggio — aiutato dal professor
Toniolo, dal barnabita padre Semeria
e dal canonico Gavotti — ha favorito
la conoscenza e l'approfondimento
— da parte degli stessi giovani — di
quella che verrà chiamata la dottrina sociale
della Chiesa». La sua carità era
«amore nuovo, partecipe cioè dell'amore
stesso di Dio, capace di vedere in ogni
uomo, specie se povero, bisognoso e
sofferente, il volto luminoso di Cristo e
di venerarlo nella sua incommensurabile
dignità». Le estreme parole dell'Arcivescovo
Reggio sul letto di morte, a Triora,
il 22 novembre 1901: «Dio, Dio, Dio
solo basta», è veramente «il grido che
viene dal suo cuore vigile, colmo di attesa
e di speranza», che sta per stemperarsi
nella gioia di chi ha ormai sciolto
le vele della sua vita, consegnandole con
abbandonata fiducia nelle mani del suo
Creatore.
GRAZIELLA MERLATTI