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Tra i romei dopo la chiusura della Porta Santa nelle Basiliche Patriarcali
Il popolo di Dio si è già
rimesso in cammino
MARCO BELLIZI
Si sono chiuse, infine, le porte di
San Pietro, Santa Maria Maggiore,
san Paolo fuori le Mura, san Giovanni
in Laterano, come si sono chiuse le
Porte in tutte le diocesi, a porre una
fine solo all'aspetto simbolico di questo
Grande Giubileo dell'Anno 2000.
Eppure tutti, fino all'ultimo pellegrino,
a notte inoltrata, quasi all'aurora,
hanno avuto la possibilità di congiungersi
idealmente al grande fiume di
persone che ha cominciato a scorrere
dall'ormai lontano Santo Natale del
1999. Lontano, quel Natale, perché
questi 12 mesi sembrano alla fine essere
durati molto di più, tanti gli
eventi memorabili che si sono avvicendati
nel calendario dello spirito. Lontano
perché da lì il popolo di Dio è
già partito di nuovo verso altre mete,
altri obbiettivi che già si scorgono anche
nelle parole dei molti pellegrini
che si aggirano per Roma, giustamente
consapevoli che la Porta che hanno
deciso di attraversare non è mai stata
chiusa.
Si parte da qui per raccontare le
prime ore del dopo Giubileo, mentre
nel mondo si festeggia il giorno dell'Epifania
o mentre si ritorna a casa dopo
il lungo periodo di festività natalizie.
La casa, la propria casa, è in cima
ai pensieri dei romei. Da lì si è
partiti, lì si tornerà o si è già tornati
per far fruttare i semi sparsi giorno
dopo giorno in questo anno già definito
come straordinario. «La casa... la
casa in un certo senso può aspettare
— prova a spiegare Antonio Ridoli, di
Vercelli, che ha la famiglia accanto in
questo tiepido fine settimana, di fronte
alla Cattedrale di Roma —. È importante
essere qui. Ci siamo da qualche
giorno, siamo riusciti anche noi a
sfruttare il passaggio attraverso questa
Porta di conversione. Abbiamo visto
in tutti questi giorni cosa ha significato
per tanta gente questo Anno Santo.
È un segnale importante per tutti, anche
per chi ancora non crede o per
chi non crede più. Esserci, e esserci
stati è qualcosa in più, è un segno
tangibile, una manifestazione del nostro
essere comunità, una comunità
aperta al mondo. Poi, bisognerà tor-
nare. E allora tutte queste immagini,
questa emozione, le preghiere raccolte,
le riflessioni che siamo riusciti a fare
in questi giorni dovranno essere pesate
e valutate. E soprattutto messe a
disposizione degli altri».
La casa, quella fisica, può aspettare.
Ma la propria comunità, quella in
cui si vive e soprattutto quella con la
quale si ha difficoltà ad entrare in rapporto
non può attendere. Il mondo intero
ha bisogno di questi frutti, che
vengano da chi ha percorso già tanta
strada in questo mondo o dalle festanti
«sentinelle del mattino», chiamate a
mettere fuoco, il fuoco della fede,
ovunque passeranno nella loro vita.
C'è n'è qualcuna, di queste festose
sentinelle. Magari accompagnano coetanei
che quel giorno d'agosto non
c'erano. «Ma in fondo non importa —
sorride Massimo, 23 anni, l'immancabile
zaino, provenienza Rieti, incontrato
in Piazza San Pietro —. Innanzitutto
credo che si sia vista in tutto il
mondo la nostra gioia, la nostra voglia
di batterci per qualcosa che vada al di
là di obbiettivi molto immediati e intuibili.
Io sono qui oggi con un amico
francese che ad agosto non è potuto
venire. Mi ha detto, e lui stesso lo potrà
confermare, che quelle immagini
hanno davvero fatto il giro del mondo.
L'impatto di quella folla festante,
della stessa gioia del Santo Padre, è
stato grande. Chi non c'era ha avuto
il rammarico di non esserci ma ha
compreso comunque di aver ricevuto
lo stesso un compito, che si impegnerà
a realizzare con tutte le forze che il
Signore gli metterà a disposizione». Lì
accanto, Bernard, 26 anni, annuisce
sorridendo. Forse non capisce proprio
tutto di quello che si dice ma il senso
e l'argomento sì. Riesce a farsi capire,
in qualche modo, e spiega di aver deciso
di venire finalmente, anche se in
extremis, proprio in virtù di quelle immagini,
di quella folla così gioiosa e
fresca, che già aveva avuto modo di
apprezzare nelle giornate parigine.
Quando tornerà a casa, martedì prossimo,
porterà con sé, oltre alla soddisfazione
di essere comunque riuscito a
far parte di quanti si sono messi fisicamente
in cammino, l'insegnamento di
tanta gente che umilmente ha lasciato
L'OSSERVATORE ROMANO Lunedì-Martedì 8-9 Gennaio 2001
Pellegrini del Duemila
le proprie abitazioni, le proprie attività
per venire qui sulla tomba di Pietro.
È forse il senso di un'impresa, la
consapevolezza che è possibile raggiungere
gli obbiettivi che ci si pone,
con l'aiuto di Dio e la propria fede,
attraverso la testimonianza della propria
vita e la volontà della missione.
Oltre che attraverso il silenzio della
preghiera.
La compostezza del popolo del Signore
è un tratto distintivo conosciuto
molto bene anche dai volontari del
Giubileo, i ragazzi e gli uomini e le
donne dalle casacche blu, divenuti familiari
ad ogni romeo in questi 12 mesi.
Domenica hanno festeggiato la
conclusione del loro impegno, ricevendo
il prezioso «Grazie» del Santo Padre.
Poi tutti insieme in Campidoglio,
alle 14 circa, alla conclusione di un lavoro
nel quale sono stati impegnati
più di 67 mila volontari. Anche molti
di loro torneranno a casa con un seme
da far fruttare. A Maniace, in provincia
di Catania, torna Salvatore Galbato,
33 anni, muratore, dopo essere
venuto 4 volte a Roma, tre come volontario
e una come pellegrino. Per lui
il seme da far fruttare è già prezioso:
si tratta di quei 18 volontari che in
questi giorni si trovavano tutti insieme
a Roma e tutti provenienti dal quella
cittadina di cui, racconta, non sempre
si parla bene, per colpa della criminalità
organizzata. Antonio, 28 anni, di
Bari, racconta invece mentre si libera
dalla casacca e stende fra le mani la
scritta «Ero forestiero e mi avete accolto»,
quello che ha imparato da questo
Giubileo: «La forza, la fiducia, il
coraggio — dice, pensoso, ricordando
le immagini, le facce, le storie di tanta
gente con la quale ha avuto a che fare
—. Il coraggio di chi sa affrontare situazioni
difficili, la serenità con la
quale tante persone sono venute qui,
nonostante enormi problemi, anche il
sorriso con il quale rispondeva magari
a una risposta brusca in una giornata
storta. Penso che io ripartirò da qui.
Da questi sorrisi, da questa disponibilità.
Con una fiducia in più, con maggiore
speranza e perciò con maggiore
forza, da mettere ancora a disposizione
degli altri».
A Santa Maria Maggiore
«Spinti a cambiare
radicalmente la nostra vita»
Animati dalla fede nel Signore e dalla
fiducia nell'intercessione della Vergine
Maria, nel corso del Grande Giubileo
dell'Anno 2000 milioni di pellegrini hanno
varcato la soglia della Patriarcale Basilica
di Santa Maria Maggiore implorando
la misericordia del Padre e rinnovando
il proprio impegno di vita cristiana.
Idealmente rappresentati da quanti,
venerdì 5 gennaio, si sono raccolti sul
sagrato del santuario mariano, gli stessi
fedeli giunti a Roma in questo tempo di
grazia hanno accompagnato il rito della
chiusura della Porta Santa, certi che
l'anno di misericordia inaugurato da Gesù
nella sinagoga di Nazareth rimarrà
sempre aperto nei loro cuori. La cerimonia,
svoltasi contemporaneamente in
tre Basiliche Patriarcali di Roma e nelle
varie Cattedrali e chiese giubilari del
mondo intero, è stata presieduta dal
Cardinale Carlo Furno, Arciprete della
Patriarcale Basilica di Santa Maria Maggiore.
«La Porta Santa è il momento del passaggio
dal peccato alla grazia, dalla
morte alla vita. Tramite essa, noi diciamo
al Signore di voler iniziare un nuovo
cammino insieme con Lui». Queste parole
cariche di fiducia e di amore appartengono
ad Angél Maldonado, un pellegrino
peruviano di 29 anni, giunto a Roma
per vivere gli ultimi attimi dell'Anno
Santo insieme con alcuni membri della
Comunità dell'Emmanuele. Il giovane
fedele, che sin dalle prime ore del pomeriggio
di venerdì ha pazientemente
atteso il momento concessogli per poter
varcare la Porta Santa della Basilica Li-
beriana, ha spiegato quale sia il significato
che il simbolico gesto assume nella
propria vita: «Tramite questo passo ho
affermato di voler proseguire la mia vita
quotidiana con Gesù, che chiama anche
me ad imitarlo. È un grande atto di fede
che testimonia la mia volontà di ascoltare
Cristo». «Ciascuno di noi è chiamato
da Dio in modo personale — ha proseguito
—. Ed io, nel momento in cui ho
oltrepassato la soglia della Porta Santa
ho lasciato morire la mia vita passata
per iniziare un nuovo cammino». Celebrare
il Giubileo a Roma significa avere
la possibilità di confermare la propria
volontà di essere testimoni di Cristo nel
mondo. È quanto ha affermato Angél,
riconoscendo il proprio compito di cristiano:
«Ognuno di noi dovrebbe diffondere
il Vangelo con il coraggio di affermare
il proprio credo, con una condotta
di vita coerente ed allegra, e con la disponibilità
all'apertura nei confronti di
tutti i fratelli. Solo così potremo creare
un modo unito!».
La molteplice provenienza geografica
dei fedeli presenti al rito di chiusura della
Porta Santa è espressione dell'universalità
della chiamata cristiana, simbolicamente
rappresentata anche da padre
Manuel Gonçalo Agostinho, originario di
Malange, nello stato africano dell'Angola.
Il sacerdote, appartenente alla Congregazione
dei Figli di sant'Anna, ha dedicato
la giornata del 5 gennaio al pellegrinaggio
attraverso le sette chiese dell'itinerario
giubilare, per poi terminare il
percorso nella Basilica Liberiana, dedicata
alla Vergine Santissima. «Ho scelto
Messa a Mazara del Vallo presieduta dall'Arcivescovo Re
Il Giubileo dei fidanzati
e delle giovani coppie
Il Giubileo dei fidanzati e delle giovani
coppie è stato l'ultima manifestazione
giubilare della Chiesa di Mazara, prima
di procedere sabato 6 gennaio, a dichiarare
chiuso il Grande Giubileo dell'Anno
Duemila. Questa solenne celebrazione,
presieduta da Mons. Giovanni Battista
Re, Prefetto della Congregazione per i
Vescovi, ha visto sabato e domenica 31
dicembre, la partecipazione di un numero
considerevole di giovani, arrivati a
Mazara da tutte le comunità parrocchiali
della Diocesi. Il matrimonio e la famiglia
sono beni preziosi per l'uomo e la
donna, attraverso i quali i coniugi raggiungono
la loro pienezza. Gioie e dolori,
fatiche e speranze, felicità ed inquietudini
temprano il carattere e contribuiscono
a formare una comunità di vita
che li motiva ad affrontare insieme l'esistenza.
S'impone che la famiglia, nella
sua duplice variante di giovani coppie
che si preparano al matrimonio o di
coppie consolidate con la grazia del sacramento,
vivano quella filosofia di vita
che affonda i suoi cardini nel concetto
di famiglia inteso come realtà nello stesso
tempo personale e sociale, privata ed
insieme pubblica che la fede religiosa
conferma, avvalora e perfeziona alla luce
dei dati della rivelazione. Matrimonio
e famiglia, ha evidenziato l'illustre Presule,
vanno preparati con cura e vissuti
con responsabilità e dedizione profonda
nella consapevolezza che la buona riuscita
di essi costituisce la gioia più grande,
il loro insuccesso colpisce la persona
molto più a fondo di qualsiasi altra calamità.
Mons. Re ha esortato le giovani
coppie ad edificare la cultura della vita
difendendo la vita umana e la dignità
L'Adorazione Eucaristica a sant'Agnese in Agone
Un'iniziativa che rimarrà nel cuore di tutti i giovani
Caratterizzato da uno spirito di comunione e
di solidarietà, il consueto incontro settimanale
dell'Adorazione Eucaristica che, sin dall'inizio
dell'Anno Santo si è svolto Basilica di sant'Agnese
in Agone, è testimone del grande desiderio dei
fedeli di incontrare Gesù. L'iniziativa che, invita i
giovani pellegrini a concludere la propria giornata
con il raccoglimento al cospetto del Santissimo
è giunta, giovedì 4 gennaio, al suo ultimo appuntamento,
lasciando nei cuore dei fedeli la
gioia di aver condiviso un tempo di grande valore
spirituale. L'impegno e la dedizione con cui i
membri del Servizio Giovani del Comitato Centrale
del Grande Giubileo dell'Anno 2000 hanno
curato l'Adorazione, hanno contribuito a creare
quel clima di calore e di spontaneità con cui l'incontro
settimanale si è svolto, riuscendo nell'intento
di richiamare quanti sono alla ricerca di
Cristo.
«L'iniziativa ha accolto un grande consenso fra
i giovani come testimoniano i pellegrini che, tornati
a casa, hanno proposto la stessa formula
nelle loro realtà — ha spiegato padre Etienne Vetö,
coordinatore del Servizio Giovani del Comitato
Centrale del Grande Giubileo dell'Anno 2000
—. È accaduto a Varsavia, a Parigi, negli Stati
Uniti ed altri paesi. Ma anche a Roma tante persone
chiedono di continuare questa forma di preghiera».
«Quando ci siamo dedicati all'organizzazione
dell'Adorazione Eucaristica in questa chie-
sa, pensavamo soprattutto alle comitive — ha
proseguito padre Etienne —. I gruppi ecclesiali,
però, giunti a Roma insieme con i loro sacerdoti
non avevano bisogno di noi. Al contrario, però,
abbiamo constatato che la forte presenza di singoli
individui, molti dei quali entrati nella chiesa
casualmente, richiedeva il nostro aiuto. Senza
volerlo, dunque, siamo riusciti ad essere evangelizzatori.
E proprio in tal senso, il Giubileo è
stato un evento importante tanto per i cristiani
quanto per coloro che erano lontani dalla
Chiesa».
Sin dal mese di maggio la gestione dell'animazione
delle serate è stata affidata a Francesco
Boari, seminarista trentaduenne del Collegio Capranica,
il quale ha coinvolto la partecipazione di
ben 18 comitive. «Fra i vari gruppi che hanno
curato i canti dell'Adorazione vi sono gli universitari
di Villa Nazareth, ragazzi provenienti dalle
varie parti d'Italia fortemente coinvolti da uno
spirito di preghiera e di impegno nell'ambito sociale
— ha affermato il giovane collaboratore romano
—. Ma anche gli Allievi Ufficiali di Complemento
della Guardia di Finanza hanno dimostrato
una grande cura nella gestione dell'animazione
della preghiera ed hanno testimoniato un
forte desiderio di accostarsi al Sacramento della
Riconciliazione. In generale, possiamo dire che
l'entusiasmo di quanti hanno partecipato a queste
serate di raccoglimento ha lasciato una trac-
cia evidente». «La richiesta di coloro che ci invitano
a continuare questa iniziativa lascia trapelare
la centralità assunta dall'Eucaristia nella vita
di fede di ognuno, una realtà constatata soprattutto
nei giovani, testimoni attivi nel corso della
GMG». «Questa stupenda esperienza mi ha profondamente
arricchito ed ha suscitato in me il
desiderio di continuare ad adoperarmi nell'azione
pastorale rivolta ai giovani — ha concluso Francesco
—. Posso dire che il mio ruolo di capo
scout, e lo spirito di servizio che ne è parte, hanno
avuto un ruolo importante nella nascita del
desiderio di pronunciare «sì» alla chiamata del
Signore verso il presbiterato».
La tradizionale preghiera che, settimana dopo
settimana, ha accompagnato il pellegrinaggio dei
fedeli verso la Porta Santa, è stata preceduta dalla
Celebrazione Eucaristica, presieduta da Mons.
Renato Boccardo, Responsabile della Sezione
Giovani del Pontificio Consiglio per i Laici. «Con
sorpresa e con meraviglia — ha affermato il Presule
nel corso dell'omelia —, ci troviamo a celebrare
le opere di Dio in questa chiesa che, per
tutto l'anno è stata la casa dalla quale il Signore,
nel segno del pane eucaristico, ha attirato a sé
incessantemente tutti i pellegrini, quelli venuti
appositamente e quelli entrati per caso». «La porta
di questa chiesa, rimasta costantemente spalancata
ogni giovedì sera, è la Porta della Casa di
Dio che si apre sulla strada degli uomini e che
del matrimonio e della famiglia. L'uomo
per natura ha una vocazione relazionale,
radicata nella sua stessa natura spirituale
che gli permette di vivere rapporti
interpersonali ricchi di interiorità sino al
sublime dono di sé. Nello sviluppo della
cultura della reciprocità scaturisce la pari
dignità dei coniugi con i valori che ne
susseguono: il rispetto, l'ascolto, la condivisione
dei progetti, il raffronto delle
idee e la complementarità tra i coniugi.
Il prelato ha evidenziato all'attento uditorio,
costituito nella quasi totalità di
giovani coppie, la crisi che oggi vive l'istituto
della famiglia: una crisi che se
manifesta l'oblio dei valori tradizionali,
rivela anche profonde trasformazioni in
atto, che preludono ad una nuova primavera
dove sono privilegiati quei valori
tesi, soprattutto, al benessere e al successo
della vita. È necessario, ha concluso
Mons. Re, che le giovani coppie che
si aprono al terzo millennio della cristianità
riscoprano i valori del matrimonio e
della famiglia da diventare a pieno titolo
protagonisti di una cultura cristiana che
imprima un nuovo slancio alla civiltà
dell'amore. La solenne concelebrazione,
presieduta dallo stesso Mons. Re e dall'ordinario
Mons. Emanuele Catarinicchia
con il presbiterio locale ha concluso
questa manifestazione giubilare, epilogo
di un ricco calendario di iniziative,
che hanno segnato la vitalità di questa
vetusta Chiesa normanna. Questa Chiesa
di Mazara, ha aggiunto Mons. Catarinicchia,
scommette tutto sulle giovani
coppie: la loro fede è garanzia per il futuro
della Chiesa.
PIETRO PISCIOTTA
dice a tutti e a ciascuno di essere attesi, amati,
accolti ed avvolti dall'abbraccio della misericordia
del Padre — ha proseguito Mons. Boccardo
—. Che cos'è l'Anno Santo se non la celebrazione
di questa misericordia, se non l'accoglienza
del dono del Signore Gesù che viene in mezzo a
noi e che si fa Pane di Vita, Parola di Verità, e si
offre a ciascuno come Salvatore e Redentore?».
Che cosa ricorderanno i fedeli dell'Adorazione
Eucaristica? È quanto ha domandato Mons. Boccardo
agli astanti, proseguendo nel discorso. «Ricorderemo
che nel cuore dell'uomo la nostalgia
di Dio è forte — ha spiegato —. E sapremo che
noi, in quanto cristiani, siamo chiamati e mandati,
ciascuno secondo la propria vocazione, a rispondere
a questa sete. (...) Come non pensare
alla lunga fila di persone che sono inginocchiate
davanti a questo altare depositando un lumino e
una preghiera? Come non pensare al ministero
di tanti sacerdoti che nelle cappelle laterali della
Basilica hanno distribuito a piene mani il dono
della misericordia nel Sacramento della Riconciliazione?
Allora, ricorderemo e custodiremo nel
cuore il bisogno di Dio che questo Giubileo ha
reso ancora più visibile, come in una proclamazione
solenne. Basti pensare alle lunghe code di
pellegrini che attendono di varcare le Porte Sante
delle Basiliche Patriarcali. E di fronte a questa
domanda sentiamo ancora più urgente l'invito ad
annunciare, con ardore rinnovato e con una pro-
di venire qui a conclusione del cammino
perché la Madonna è all'inizio ed alla fine
della Chiesa — ha affermato padre
Manuel —. Lei continuerà a guidarmi e
a proteggermi nel corso del mio cammino
quotidiano, perché il Giubileo non si
chiude qui ma rimane aperto dentro di
noi. La Vergine Santa è Colei che ha
mantenuto nel cuore ciò che Dio ha detto,
senza contaminarlo mai. Pertanto,
chi più di Lei può aiutarci a conservare
integro quanto il Signore ci ha comunicato
nel corso di questo anno? Il Giubileo
è un tempo di grazia, ma anche di
ammonimenti che io spero di poter continuare
a mantenere nella mia vita».
«Purtroppo, però, so anche di essere
peccatore. E poiché la Madonna è la
madre di coloro che cadono e si rialzano,
io chiedo a Lei di aiutarmi nel mio
cammino quotidiano». Riflettendo sul significato
del momento, padre Manuel
ha concluso la propria testimonianza dicendo:
«Venendo in questa chiesa mi
chiedevo perché fosse necessario chiudere
la Porta Santa, quando vediamo
tanta gente desiderosa di varcarla. Ma
ho riflettuto e capito: essa è il mezzo attraverso
il quale noi cristiani veniamo richiamati
a Gesù. Pertanto, ora deve essere
chiusa al fine di non offuscare la
realtà di cui è simbolo. La vera Porta,
infatti, è Cristo!». «I segni devono scomparire
per lasciare spazio alla Verità, per
permetterci di far entrare pienamente
Gesù nella nostra esistenza. La Porta
Santa ci ha invitato ad imitare il Signore
nella vita, nelle parole e nei pensieri. Se
siamo stati attenti a questo richiamo
possiamo dire di aver celebrato il Giubileo».
«Io sono la Porta. Chi entrerà attraverso
di me sarà salvo» (Gv 10, 9). I
versetti del Vangelo di san Giovanni costituiscono
un'eloquente spiegazione di
quale valore debba essere attribuito alla
celebrazione giubilare, secondo quanto
affermato da Franklin Rukundo, un giovane
pellegrino di Kampala (Uganda).
«Passare attraverso la Porta Santa vuol
dire entrare in una nuova vita, lasciando
fuori gli errori del passato — ha affermato
il ventinovenne fedele africano —.
Essa simboleggia il nostro desiderio di
entrare in Cristo e di condurre un'esistenza
conforme ai suoi insegnamenti».
«Per comunicare la fede nella nostra vita
quotidiana è necessario dimostrare
agli altri di possedere un comportamento
conforme al messaggio evangelico —
ha proseguito Franklin —. Il nostro
esempio sarà il modo migliore per offrire
una testimonianza sincera. Ma, allo
stesso tempo, ognuno di noi è chiamato
ad impegnarsi per diffondere e condividere
con i propri fratelli la buona novella».
Il desiderio di entrare nel cuore di
Cristo e di raggiungere la misericordia
del Padre Celeste è la disposizione d'animo
con cui suor Mattea, religiosa delle
Suore Missionarie della Carità, ha varcato
un'ultima volta la Porta Santa della
Basilica di Santa Maria Maggiore. «Nel
compiere questo gesto dobbiamo disporci
all'assunzione di un atteggiamento di
grande fiducia nei confronti di Dio e di
consapevolezza del nostro grande bisogno
di Lui, spinti dalla volontà di trasformare
la nostra vita — ha confidato
suor Mattea —. Ma non dobbiamo dimenticare
che è il Signore ad aprire le
sue porte a noi!». «Nel corso dell'Anno
Santo sono rimasta molto colpita dall'unità
dimostrata dai cristiani, messisi in
cammino da ogni parte della terra per
celebrare il Giubileo a Roma — ha riflettuto
la religiosa —. Ciò costituisce un
grande segno di speranza per il mondo
intero!».
SIMONA RUBEIS
fondità sempre giovane e vivace, quell'unica parola
che salva e che può riscaldare il cuore».
Accogliere la chiamata alla santità è il mezzo
tramite il quale è possibile rispondere al bisogno
di Dio. «Il Santo Padre ha esortato i giovani ad
essere i santi del nuovo millennio — ha continuato
il Presule —. Giovani e meno giovani, presenti
questa sera, sentiamo che tale invito è rivolto a
ciascuno di noi! Risponderemo al bisogno di Dio
del nostro mondo e della nostra società essendo
dei santi, ossia degli amici del Signore che esternano
questa amicizia per illuminare, consolare,
confortare, sostenere e dare speranza. Solamente
così sapremo diventare collaboratori di Dio nell'opera
della salvezza. Ecco quel che vorremo
portare via da questa esperienza». «(...) Ciascuno
di noi deve poter dire: Io devo essere santo —
ha concluso Mons. Boccardo —! Sarà questo il
dono che Egli ci avrà fatto quando ci siamo inginocchiati
davanti a Lui, quando Gli abbiamo
aperto le Porte della nostra casa, quando Lo abbiamo
accolto perché venisse ad abitare in mezzo
a noi. Rivolgiamoci al Signore per chiedergli
di guardare al cuore di ciascuno affinché questo
anno sia per tutti ricco di grazia di bontà e di
gioia».
S. R.