Comentário de Salmos - Vol 4

Salmos 118 • 149
também neles, nunca entoaremos pronta e sinceramente os louvores
de Deus, se Ele não nos conquistar com a doçura de sua bondade. De
acordo com isso, em Salmos 51.17, vemos que os lábios dos fiéis foram
abertos para louvar a Deus, quando perceberam que Ele era realmente
seu libertador.
Ao restringir seu discurso a Israel e aos filhos de Arão, Davi é
guiado por uma consideração a seus próprios dias, porque, até aquele
tempo, a adoção ainda não se estendia para além daquela nação. Ele
uma usa novamente a ordem que observara no Salmo 116, pois, após
exortar os filhos de Abraão, os quais tinham se separado dos gentios
pela eleição divina, e os filhos de Arão, que, em virtude do sacerdócio,
deviam assumir a precedência em conduzir o canto dos salmos,
ele dirige seu discurso aos demais adoradores de Deus; porque havia
muitos hipócritas entre os israelitas, os quais, ocupando um lugar na
Igreja, não pertenciam a ela. Isso não é inconsistente com este discurso
de Davi, proferido pelo espírito de profecia, em referência ao reino
futuro de Cristo. Sem dúvida, esse reino se estenderia aos gentios, mas
seus primórdios e primícias estavam entre o povo escolhido de Deus.
[vv. 5-9]
Em minha angústia clamei a Deus, e Deus me ouviu e me pôs num lugar espaçoso.
Jehovah está comigo; não temerei o que o homem possa fazer-me.
Jehovah está comigo entre os que me ajudam, e verei meu desejo sobre
meus inimigos. É melhor esperar em Jehovah do que confiar no homem; é
melhor esperar em Jehovah do que confiar em príncipes.
5. Em minha angústia clamei a Deus. Temos aqui uma aplicação
específica, à pessoa de Davi, da doutrina que mencionamos antes, com
a qual também está associado o regozijo de toda a Igreja, pois em favor
de seu bem-estar público Deus fizera provisão, sustentando a Davi.
Por seu exemplo pessoal, Davi fortalece os fiéis, mostrando-lhes que
não devem desfalecer no dia da adversidade. É como se ele quisesse
antecipar uma objeção que poderia surgir na mente dos homens no
momento em que a bondade de Deus é proclamada: “Por que Ele permite
que seus servos sejam tão dolorosamente oprimidos e afligidos?”