Comentário de Salmos - Vol 4

Salmos 147 • 577
ro, o salmista nos informa que Deus cobre de nuvens os céus. E essa
mudança deveria atrair a nossa atenção, se não fôssemos culpados
de tanta indiferença. As maravilhas a serem contempladas nos céus,
acima de nós, são variadas. E tivéssemos sempre a mesma serenidade,
não perceberíamos uma exibição tão maravilhosa do poder de Deus
como aquele que obtemos quando, subitamente, Ele fecha os céus
com nuvens, ocultando a luz do sol e dando uma nova face ao céu,
como se estivéssemos em outro mundo. Em seguida, o salmista insinua
que desta maneira Deus faz provisão a todas as criaturas viventes,
pois assim as ervas germinam e a terra é suprida com a umidade que a
torna fértil. Assim, em conexão com as provas de seu poder, Deus põe
diante de nossos olhos aquela provas de sua misericórdia e cuidado
paterno para com a raça humana. Aliás, Deus nos mostra que não ignora
nem os animais selvagens, nem o gado doméstico.
Os filósofos descobrem a origem da chuva nos elementos, e
não se nega que as nuvens são formadas dos espessos vapores que
exalam da terra e dos oceanos, mas as causas secundárias não nos
impedem de reconhecer a providência de Deus em prover à terra a
umidade necessária para a frutificação. A terra fendida pelo calor
mostra a sua sede por abrir a boca, mas Deus lhe envia a chuva,
para dessedentá-la. Ele pode, de outras formas mais secretas, darlhe
força, para preservá-la de falhar, mas esse aguar da terra é algo
que passa diante de nossos olhos para que visualizemos o contínuo
cuidado que Deus tem por nós.
9. Que dá ao gado o seu alimento. Ao apresentar um exemplo, o
salmista explica mais claramente o que havia dito sobre a provisão de
alimento que Deus fornece a toda criatura vivente. Ao falar do gado
e dos corvos sendo alimentados, e não dos homens, ele visava imprimir
mais ênfase a seu argumento. Sabemos que foi por causa do
homem que o mundo foi criado e dotado de fertilidade e abundância.
E, em proporção, visto que, na escala da existência, estamos próximos
a Deus, Ele nos exibe muito mais a sua bondade. Mas, se Ele condescende
em observar a criação irracional, é evidente que, no tocante a