Comentário de Salmos - Vol 4

Salmos 119 • 221
proveito, ora a fim de ser instruído eficazmente por uma influência
sobrenatural.
[vv. 65-72]
Ensina-me ט palavra. Fizeste bem a teu servo, ó Jehovah, segundo a tua ט
ט mandamentos. o bom gosto e o conhecimento, pois tenho crido em teus
Antes que fosse humilhado, eu vivia desviado; mas agora guardo tua palavra.
ט Tu és bom e fazes o bem, ensina-me os teus estatutos. ט Os soberbos
têm tecido mentiras contra mim, mas guardarei teus estatutos de todo o
meu coração. ט O coração deles é gorduroso como sebo; eu, porém, me
deleito em tua lei. ט Foi-me bom ter sido afligido, para que aprendesse os
teus estatutos. ט A lei de tua boca é para mim melhor do que milhares de
ouro e prata.
65. Fizeste bem a teu servo, ó Jehovah. Há quem entenda isso em
termos gerais, como se o profeta argumentasse que, não importando
como o tratassem, ele tirava bom proveito disso, convencido de que,
por fim, resultaria em seu bem-estar. Todavia, como se faz menção expressa
da palavra ou promessa divina, o profeta, não tenho dúvida,
celebra a fidelidade de Deus em pôr em ação a graça que havia prometido.
Realmente tenho experimentado (como se ele dissesse) que
tu és fidedigno e não enganas teus servos com palavras fúteis. Aqui se
faz referência especial às promessas de Deus, porque delas nos fluem
todos os benefícios de Deus, não como de uma fonte original, mas,
por assim dizer, por meio de agentes condutores. Embora a soberana
bondade de Deus seja a única causa que O induz a tratar-nos de modo
tão generoso, não podemos esperar nada de suas mãos, se, primeiramente,
Ele não se obrigar para conosco por meio de sua palavra.
66. Ensina-me o bom gosto e o conhecimento. Depois de haver
confessado que havia descoberto, por experiência pessoal, a fidelidade
de Deus às suas promessas, Davi acrescenta um pedido semelhante
ao que está contido no versículo 64, ou seja, que se desenvolva no
entendimento correto. Embora a fraseologia seja um tanto diferente,
pois, em vez de teus estatutos, como naquele versículo, ele usa aqui
bom gosto e conhecimento. Como o verbo טעם (taãm) significa saborear,