Comentário de Salmos - Vol 4

230 • Comentário dos Salmos
enquanto Deus está irado com eles. O salmista afirma distintamente
que, enquanto não souber que Deus se reconciliou com ele, não passa
de um homem morto, ainda que esteja vivo; e que, em contrapartida,
sempre que Deus mover sua misericórdia para reanimá-lo, será restaurado
dos mortos à vida. De igual modo, ele notifica que se achava
por algum tempo privado dos sinais do favor paterno de Deus, pois
lhe teria sido desnecessário haver desejado que ela lhe sobreviesse, se
ela não lhe tivesse sido removida. Como um argumento para obter o
que suplica, ele assevera que a lei de Deus era seu deleite. Tampouco
ele podia esperar, de outro modo, que Deus lhe fosse misericordioso.
Além disso, ninguém realmente sente que existe virtude no favor de
Deus, senão quando põe sua principal bem-aventurança somente nEle
e se convence de que todos quantos se separam de Deus são infelizes
e malditos. Essa verdade o profeta aprendera da lei.
78. Que os soberbos sejam envergonhados. Já tivemos ocasiões
freqüentes de observar que, no idioma hebraico, o tempo futuro é usado
no sentido do modo optativo, como aqui – serão envergonhados,
em vez de sejam envergonhados. No entanto, não seria impróprio explicar
o significado assim: como os soberbos me têm tratado de forma
enganosa e me têm molestado sem causa, o Senhor lhes dará sua recompensa.
Mas, como quase todos os intérpretes concordam que aqui
temos uma oração, na tradução do versículo não me sinto disposto
a afastar-me da explanação geralmente aceita, em especial quando a
linguagem se dirige expressamente a Deus mesmo. É importante atentar
bem à razão por que o salmista espera que Deus seja inimigo de
שקר inimigos: estes o atacavam perversa e maliciosamente. A palavra
(sheker), que traduzi por falsamente, alguns a traduzem por sem causa.
Mas estes parecem apenas ocultar parte do significado do profeta,
pois esta palavra, em minha opinião, deve referir-se aos estratagemas
e artifícios por meio dos quais os perversos tudo faziam para destruir
a Davi. Disso concluímos que, sempre que somos equivocadamente
perseguidos pelos perversos, somos convidados a recorrer diretamente
a Deus, em busca de proteção. Ao mesmo tempo, somos ensinados