Comentário de Salmos - Vol 4

338 • Comentário dos Salmos
de Siló, aquele lugar não podia ser o local permanente da habitação
daquele símbolo da presença de Deus. Ao contrário, visto que, como
veremos no Salmo 132.14, fora dito a respeito do monte Sião: “Este
é meu repouso para sempre”, os fiéis, dependendo daquela promessa,
se gloriam confiantemente no fato de que seus pés repousariam
doravante em solo firme. Além do mais, uma vez que Cristo, o nosso
verdadeiro Emanuel [Is 7.14], Aquele “em quem habita corporalmente
toda a plenitude da Divindade” [Cl 2.9], reside agora em nós, Ele nos
forneceu motivo de júbilo mais profundo. Portanto, somos ingratos e
estúpidos, se esta promessa: “Eis que estou convosco todos os dias até
à consumação dos séculos” [Mt 28.20] – não nos extasiar com júbilo
transbordante, especialmente quando vemos que ela é recebida publicamente,
com consentimento de todos. O que até aqui temos citado
acerca do descanso ou repouso do Senhor concretizou-se, por fim, na
pessoa de Cristo, como é evidente de Isaías 11.10: “Seu descanso será
glorioso”; neste versículo, o profeta não fala sobre o sepultamento de
Cristo, como alguns intérpretes presumem erroneamente, mas sobre a
futura distinção da Igreja.
3. Jerusalém está edificada como uma cidade. Aqui, Davi começa
a celebrar os louvores de Jerusalém. Ele faz isso com o desígnio de
encorajar o povo a perseverar, com invariável firmeza, em sua obediência.
Era de grande importância para a mente dos piedosos que, em
vez de se deixarem arrastar daqui para ali, se mantivessem constantemente
fixadas naquela cidade, a qual era o vínculo de uma unidade
santa. Quando o povo se dividiu em duas corporações, isso foi o começo
da melancólica devastação. Não é surpreendente que encontremos
Davi recomendando, com tanta veemência, o lugar que Deus havia escolhido,
sabendo, como sabia, que a prosperidade da Igreja dependia
de que os filhos de Abraão cultuassem a Deus ali em pureza, segundo
as observâncias designadas da lei; dependia também de que reconhecessem
a sede real que o próprio Deus erigira ali, por sua autoridade,
e a tomara sob sua proteção.
Quando lemos que Jerusalém está edificada como uma cidade, não