Comentário de Salmos - Vol 4

56 • Comentário dos Salmos
médico para ninguém, exceto para aqueles que, em um espírito genuinamente
humilde, erguem seus suspiros e gemidos a Deus e não
se tornam empedernidos ante as suas aflições.
23. Eu ando como a sombra quando declina. Estas são duas similitudes
bem apropriadas. Quanto à primeira, já adverti em Salmos
102.12, a saber, que a pessoa aflita e aquela que está quase desfalecida
são comparadas, de forma mui apropriada, à sombra vespertina. Ao
nascer do sol ou quando ele brilha ao meio-dia com o máximo fulgor, a
mudança constante da sombra não é tão perceptível; mas, ao pôr-dosol,
a sombra foge de nós a cada momento que passa. Quanto à outra
similitude, ela realça a natureza transitória de todas as coisas debaixo
do céu. Pois como os gafanhotos estão constantemente saltitando de
um lugar para outro, assim Davi se queixa de sua vida ser mais incômoda
por incessante perseguição, de modo que não lhe permitia nenhum
lugar de repouso. E isto se assemelha ao que diz Salmos 11.1: ele era
compelido a fugir como um pardal, contra o qual o caçador arma redes
em todas as direções. Em suma, Davi lamenta sua situação desolada,
a situação em que não podia achar nenhum lugar de segurança e que,
mesmo entre os homens, não conseguia nenhum lugar de habitação.
E, como neste Salmo ele nos apresenta um quadro de toda a Igreja, não
devemos ficar perplexos se Deus nos sonda e nos desperta de nossa
letargia, com inumerável variedade de eventos. Conseqüentemente,
Paulo, em 1Coríntios 4.11, falando de si mesmo e dos demais, diz que
não temos morada certa — uma descrição que é mais ou menos aplicável
a todos os filhos de Deus.
24. Meus joelhos se tornaram frágeis. Ainda que Davi enfrentasse
as necessidades da vida, se extenuou por meio de abstinência
voluntária, à qual, em conjunção com a oração, ele se entregou. Portanto,
podemos considerar este versículo como expressão de sua
dor e tristeza. Podemos ainda compreendê-lo como expressão de não
sentir nenhum prazer em comida e bebida, sabendo, como o fazemos,
que as pessoas que sofrem dor e triste não sentem apetite por
alimento: a própria vida lhes é incômoda. Deveríamos restringir a in-