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Comentário de Salmos - Vol 4

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

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194 • <strong>Comentário</strong> dos <strong>Salmos</strong><br />

cai por terra aquele dogma ímpio que se adquire no papado, <strong>de</strong> que<br />

um aumento <strong>de</strong> graça é dado ao mérito como merecedor <strong>de</strong>le.<br />

30. Tenho escolhido o caminho da verda<strong>de</strong>. Neste e no versículo<br />

seguinte, ele afirma que se sentia tão disposto que nada mais <strong>de</strong>sejava,<br />

senão seguir a justiça e a verda<strong>de</strong>. Portanto, é com gran<strong>de</strong> proprieda<strong>de</strong><br />

que ele emprega o termo escolher. O antigo adágio <strong>de</strong> que a vida<br />

do homem está, por assim dizer, em um ponto em que dois caminhos<br />

se encontram se refere não simplesmente ao teor geral da vida humana,<br />

mas também à ação particular <strong>de</strong>la. Pois, no mesmo instante<br />

em que empreen<strong>de</strong>mos algo, não importa quão pequeno seja, ficamos<br />

seriamente perplexos e, como que fugindo <strong>de</strong> uma tempesta<strong>de</strong>, somos<br />

confundidos por conselhos conflitantes. Por isso, o profeta <strong>de</strong>clara<br />

que, a fim <strong>de</strong> seguir constantemente a vereda certa, resolvera e <strong>de</strong>terminara<br />

plenamente não abandonar a verda<strong>de</strong>. Assim, ele notifica<br />

que não estava inteiramente isento <strong>de</strong> tentações, mas as sobrepujava,<br />

entregando-se à consciente observância da lei.<br />

A sentença final do versículo, tenho posto teus juízos diante <strong>de</strong><br />

mim, se relaciona com o mesmo tema. Não haveria nenhuma escolha<br />

fixa por parte dos fiéis, a menos que contemplassem firmemente a<br />

lei, não permitindo que seus olhos vagueassem ao léu. No versículo<br />

seguinte, ele não somente assevera que nutre esta santa afeição pela<br />

lei, mas também combina-a com a súplica <strong>de</strong> que não viesse a envergonhar-se<br />

e sentir-se vacilante ante a zombaria dos ímpios, enquanto<br />

se <strong>de</strong>dicava totalmente à lei <strong>de</strong> Deus. Aqui, ele emprega o mesmo termo<br />

que empregou antes, quando disse que sua alma se apegava ao<br />

pó. E, ao fazer isso, afirma que tinha levado tão a sério a lei <strong>de</strong> Deus,<br />

que não podia separar-se <strong>de</strong>la. A sua expressão <strong>de</strong> medo <strong>de</strong> se ver envergonhado<br />

ou esmagado pelo opróbrio nos ensina que, quanto mais<br />

sinceramente uma pessoa se ren<strong>de</strong> a Deus, tanto mais será ela atacada<br />

por línguas saturadas <strong>de</strong> vileza e peçonha.<br />

32. Percorrerei o caminho <strong>de</strong> teus mandamentos. A intenção do<br />

profeta é que, quando Deus o inspirar com o amor por sua lei, ele será<br />

vigoroso e disposto — disposto e preparado para não <strong>de</strong>sfalecer em

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