Comentário de Salmos - Vol 4

Salmos 111 • 83
[vv. 5-8]
yod) ele se lembrará de ‏,י)‏ temem; teth) Ele deu uma porção aos que o ‏,ט)‏
sua aliança para sempre. ‏,כ)‏ caph) Ele declarou ao seu povo o poder de
suas obras, ‏,ל)‏ lamed) para dar-lhes a herança dos pagãos. ‏,מ)‏ mem) As
obras de suas mãos são verdade e juízo; ‏,נ)‏ nun) todos os seus estatutos
são verdadeiros. ‏,ס)‏ samech) Eles estão estabelecidos para sempre ‏,ע)‏ ain)
e são feitos em verdade e justiça.
5. Ele deu uma porção aos que o temem. Sendo a Igreja um espelho
da graça e justiça divinas, o que o profeta disse a respeito dessas
virtudes, aqui, se aplica expressamente a ela. Ele não se propõe a tratar
da justiça de Deus em geral, mas somente daquela justiça que Ele
exibe de modo peculiar a seu próprio povo. Por isso, ele adiciona que
o cuidado de Deus por seu povo é tal que o leva a fazer-lhe ampla pro-
טרף visão, para que sejam supridos de suas necessidades. A palavra
(tereph), a qual traduzimos por porção, é amiúde tomada no sentido
de presa. 6 Outros a traduzem por carne; quanto a mim, ao contrário,
decidi traduzi-la por porção (é nesse sentido que é considerada em
Provérbios 30.8 e 31.15), como se ele quisesse dizer que Deus dera
a seu povo tudo aquilo de que carecia e que, considerada como uma
porção, era grande e liberal. Pois sabemos que o povo de Israel se enriqueceu,
não em conseqüência de sua própria habilidade, mas devido à
bênção de Deus, que, como um pai de família, outorga à sua casa tudo
que é necessário à sua subsistência.
Na sentença seguinte do versículo, o salmista assinala a razão para
o cuidado e a bondade de Deus: o seu desejo de demonstrar eficientemente
que sua aliança não era nula e vazia. Aqui, é preciso observar
cuidadosamente que, se, em tempos anteriores e em consideração à
6 “Deu carne — no hebraico, ‘presa’, isto é, alimento. Há quem pense que isto se refere ao maná
que caia no deserto para Israel; ao contrário, cremos que se refere às codornizes. Ver Salmos
105.40” – Williams. ‏.טרף“‏ Esta palavra geralmente se traduz por presa, e a passagem é entendida
por alguns no sentido do espólio que os egípcios sofreram dos israelitas, mencionado em Êxodo
12.36. Entretanto, é mais provável que טרף signifique alimento e aqui faz a alusão ao maná com que
os filhos de Israel foram alimentados no deserto. Ver Provérbios 31.15, Malaquias 3.10. O primeiro
hemistíquio é a conseqüência do que se declara no segundo, isto é, Deus se lembrou de sua aliança,
por isso Ele deu alimento aos que o temem” – Phillips.