Comentário de Salmos - Vol 4

310 • Comentário dos Salmos
por tua salvação, ó Jehovah, e tua lei tem sido o meu deleite. ת Viva a
minha alma e cante o teu louvor; e os teus juízos me socorram. ת Tenho
perambulado como ovelha perdida; busca o teu servo, porque não esqueci
os teus estatutos.
169. Chegue o meu clamor 81 à tua presença. O salmista reitera o
mesmo sentimento já enfatizado em nossas considerações: seu maior
desejo e aquilo sobre o que ele mais insistia, considerando todas as
outras coisas como secundárias, era fazer progresso no estudo da lei
de Deus. Com o verbo clamar, ele denota ansiedade. É como se ele
quisesse dizer: Estou ansioso, acima de todas as coisas, e me sinto inflamado
por este desejo (justo e razoável): que a luz do entendimento,
pela qual excedemos aos animais inferiores e temos acesso a Deus, me
seja preferível a todas as vantagens terrenas.
A expressão de acordo com a tua palavra pode ser entendida de
duas maneiras. Pode denotar que Davi rogava a Deus que lhe transmitisse
entendimento segundo a promessa dEle mesmo; ou, como alguns
o explicam, sugere que ele desejava ter sua mente formada em harmonia
com a norma da Palavra de Deus, de modo que fosse sábio, não de
outro modo, mas de conformidade com a doutrina da lei. Este último
sentido não seria inapropriado, se estas palavras no versículo seguinte:
Livra-me em consonância com a tua palavra, não criassem objeção
a tal interpretação. Não tendo dúvida de que estas duas sentenças têm
um significado correspondente – ainda que, à primeira vista, seja mais
próprio entender Davi orando para que fosse sábio de conformidade
com a norma da lei. Prefiro inclinar-me ao outro sentido: ele roga
a Deus que lhe dê entendimento, em cumprimento de sua promessa.
Embora Deus prometa liberalmente a seu povo todas as bênçãos, iluminá-los
com seu Espírito, para que excedam em sabedoria genuína
e íntegra, é com razão uma bênção digna de ser classificada entre as
81 Como alguns críticos já observaram, o clamor do salmista por livramento é aqui personificado.
Ele o representa como um ser inteligente, enviado por ele ao céu, para ali defender sua
causa na presença de Deus. Essa mesma figura poética é usada no versículo seguinte e ocorre
freqüentemente no Livro dos Salmos.