Comentário de Salmos - Vol 4

Salmos 119 • 205
Disso concluímos que o termo se refere não somente aos preceitos
da lei, mas também às promessas, que constituem o verdadeiro fundamento
de nossa confiança. Alguns traduzem a cláusula assim: eu tinha
medo de teus juízos, derivando a palavra aqui empregada do radical
(chul). Não me vejo em condição de afirmar se essa tradução é ou חול
não apropriada. Mas estou certo disto: entender como equivalente a
castigos é totalmente estranho ao desígnio do profeta.
44. Sempre guardarei a tua lei. Ele decide devotar-se ao estudo
da lei, não por um breve tempo, mas até ao término de sua vida. O
emprego de três palavras sinônimas: תמיד (tamid), עולם (olam), עד (ed),
em vez de ser considerado um acúmulo supérfluo de termos, contém
uma indicação implícita de que, se os fiéis não fizerem extrema e firme
oposição, o temor de Deus poderá ser gradualmente apagado da mente
deles por várias tentações; e perderão a afeição que nutrem pela lei.
Portanto, a fim de que estejam mais bem preparados para enfrentar
essas provações, o salmista alude à dificuldade e risco conectados a
elas.
O versículo seguinte pode ser lido como que expressando o
desejo de que ele pudesse andar. Seja o que for, retemos a redação
comumente aceita: que Davi exulta ante o pensamento de seu caminho
tornar-se plano e fácil, em conseqüência de sua diligência em buscar
os preceitos de Deus, isto é, andar tranqüilamente. Os caminhos dos
homens são, com freqüência, ásperos e cheios de obstáculos, porque
eles mesmos entulham seus caminhos com vários empecilhos ou se
emaranham em sinuosidades inextricáveis. Disso resulta que, embora
ninguém se submeta à palavra de Deus como sua norma, cada pessoa
suporta o castigo devido legitimamente a tal arrogância. Deus nos
arma redes de todos os lados, põe armadilhas em nosso caminho, nos
faz andar com passos trôpegos e incertos e, por fim, nos encerra num
abismo profundo. E, quanto mais sagaz for um homem, tanto mais ele
se deparará com obstáculos em seu caminho.
Este versículo nos ensina que, se alguém render obediência implícita
a Deus, receberá isto como recompensa: andará com uma mente