Comentário de Salmos - Vol 4

308 • Comentário dos Salmos
nos armarem suas redes, imediatamente nos tornaremos desanimados.
Como já vimos com clareza, a razão por que o coração da maioria
da pessoas desanima é o fato de que é difícil demais crer, com toda a
certeza, que a salvação deve ser esperada somente da graça de Deus.
Portanto, para que perseveremos no serviço de Deus, é indispensável
que a fé aponte o futuro adiante de nós e, em seguida, que a paciência
nos acompanhe, para nutrirmos em nosso íntimo o amor à justiça.
Pois, como já dissemos, nossa entusiasmo na perseverança procede
disto: com um espírito paciente, aceitamos que nossa salvação permaneça
oculta no seio de Deus e não duvidamos que Ele, no final, será um
fiel galardoador de quantos O buscam, ainda que oculte o seu favor de
nossa percepção.
No versículo seguinte, o salmista confirma esta doutrina com outras
palavras, dizendo que guardava o testemunho de Deus com sua
alma. Com a palavra alma, ele expressa, com maior intensidade do
que antes, que tinha a doutrina da lei guardada nos recessos mais
profundos de seu coração. A causa desta peculiaridade — guardar
diligentemente a lei — era o amor singular que ele sentia por ela,
como afirma na sentença conclusiva do versículo. Aquele que se sente
constrangido e obedece à lei de uma maneira servil está tão longe de
recebê-la na habitação secreta de seu coração e de mantê-la ali, que,
na realidade, gostaria de tê-la bem distante de si.
168. Tenho guardado os teus mandamentos e os teus testemunhos.
O que o salmista expressara com vigor agora ele repete com
simplicidade, adicionando uma razão. Ele abrevia a declaração feita
no versículo anterior, mas aqui ele omite a palavra alma, usada ali,
embora à palavra mandamentos ele junte testemunhos, para mostrar
mais distintamente que não falava exclusivamente a respeito da regra
de uma vida íntegra e santa, mas também incluía toda a aliança
da salvação. E, com certeza, a doutrina da lei não poderia ser tão
doce e atrativa por ordenar o que é direito, se não exibisse, ao mesmo
tempo, o favor soberano de Deus. A razão que o profeta assinala
para guardar os mandamentos e os testemunhos de Deus – todos