Comentário de Salmos - Vol 4

270 • Comentário dos Salmos
ele fosse instruído em sua lei. O objetivo do pedido do profeta é que
Deus o instruísse em seus estatutos. Mas começa com a misericórdia
divina, empregando-a como um instrumento para prevalecer diante de
Deus e alcançar o que deseja. Esta oração deve ser entendida assim:
Senhor, trata-me com amabilidade e manifesta tua bondade para comigo,
instruindo-me em teus mandamentos. Indubitavelmente, toda
a nossa felicidade consiste em possuirmos aquela genuína sabedoria
que se deriva da Palavra de Deus. E nossa única esperança de obter
esta sabedoria está em Deus se dignar em exibir-nos sua misericórdia
e bondade. Portanto, o profeta exalta a grandeza e a excelência do benefício
de ser instruído na lei de Deus, quando pede que isso lhe seja
outorgado como um do gratuito.
125. Eu sou teu servo, dá-me entendimento. Aqui, repete-se a
oração do versículo anterior. A repetição mostra quão ardentemente
ele desejava a bênção mencionada na oração e quão ansioso e persistente
era em sua súplica a Deus. Com estas palavras, ele expressa, com
maior clareza, a maneira como Deus instrui seu povo – Ele faz isso por
iluminar, com sólido conhecimento, o entendimento deles, que, de
outro modo, seria cego. Ser-nos-ia pouco proveitoso ter a lei divina
soando em nossos ouvidos ou exibida, de forma escrita, diante de
nossos olhos e ecoada pela voz humana, se Deus não corrigisse nossa
demora de apreensão, tornando-nos dóceis pela influência secreta de
seu Espírito. Não devemos supor que Davi apresente aqui reivindicações
meritórias diante de Deus, quando se gloria de ser seu servo.
De fato, os homens imaginam comumente que, ao nos prepararmos
bem previamente, Deus acrescenta nova graça, a qual denominam de
graça subseqüente. Mas o profeta, longe de gabar-se de sua própria
dignidade, declara quão profundas eram as obrigações que pesavam
sobre si diante de Deus. Nenhum ser humano tem o poder de tornar-se
servo do Altíssimo, nem de apresentar algo propriamente seu como
pagamento que adquira tão grande honra. O profeta estava bem ciente
Disto. Ele sabia que não há em toda a família humana uma pessoa que
seja digna de ser arrolada nessa ordem; e, por isso, ele nada faz, senão