Comentário de Salmos - Vol 4

Salmos 118 • 163
lheiros foram subvertedores da Igreja; no entanto, em relação ao seu
ofício, eram os principais construtores. O Espírito Santo costuma conceder
aos ímpios os títulos honrosos que pertencem ao ofício deles,
até que Deus os remova do ofício. Portanto, quão desavergonhados
eram, às vezes, os sacerdotes entre o antigo povo de Deus; no entanto,
retinham a dignidade e a honra que pertenciam a seu ofício, até
que eram destituídos do ofício. Por isso, as palavras de Isaías [42.19]:
“Quem é cego, senão meu servo; e quem é louco, senão aquele a quem
enviei?” Ora, ainda que a intenção deles era minar toda a constituição
da Igreja, visto que haviam sido chamados por Deus para cumprir um
objetivo diferente, o salmista os chama servos e enviados de Deus.
Também, em nossos dias, o papa e seu imundo clero usurpam o
título do sacerdócio, mas continuam sendo os inimigos professos de
Cristo. Disso, concluímos que eles são qualquer coisa, menos servos
legítimos de Deus; e ocupam a posição de pastores, embora dispersem
o rebanho, para que a condenação deles mesmos seja ainda maior. Entre
eles e os sacerdotes levitas há, certamente, uma diferença enorme.
Entretanto, como são investidos de autoridade usual, não pode haver
nenhum mal em conceder-lhes o título, contanto que não o usem como
um disfarce para ocultar sua vil tirania; pois, se o mero título fosse
suficiente para granjear-lhes reverência pessoal, Cristo teria de ser,
necessariamente, silenciado, visto que os sacerdotes rejeitaram sua
doutrina.
Esta passagem nos informa que aqueles que são investidos do
ofício de governo da Igreja, são, às vezes, os piores operários. Davi,
falando pelo Espírito, denomina de construtores àqueles que tentavam
destruir o Filho de Deus e a salvação da humanidade. Por meio
deles, o culto divino foi adulterado, o cristianismo, totalmente corrompido,
e o templo de Deus, profanado. Se todos os que são investidos
de autoridade ordinária devem ser ouvidos, sem exceção, como pastores
legalmente designados, então Cristo não deve falar, porque
freqüentemente seus inimigos mais amargos vivem ocultos sob as vestes
de pastores.