Comentário de Salmos - Vol 4

Salmos 119 • 273
envolvidos na transgressão da lei de Deus, bem como na perversa conspiração
que quase o mundo inteiro se dispõe a violá-la. À medida que os
perversos, de modo ultrajante, se vangloriam, deve aumentar, de modo
proporcional, a nossa veneração e amor pela lei de Deus.
128. Portanto, tenho estimado todos os teus mandamentos como
totalmente retos. 50 Este versículo e o anterior estão conectados com o
versículo 26; e a conexão pode ser realçada pela observação de que o
profeta, esperando pacientemente pelos juízos divinos e clamando ardentemente
em favor de sua aflição, subscreveu a lei de Deus em cada
artigo e a abraçou sem uma única exceção – e, além disso, pela observação
de que odiava todo caminho falso. Literalmente, temos: todos os
mandamentos de todos, mas as palavras de todos devem referir-se às
coisas, e não às pessoas, como se ele quisesse dizer que aprovava todas
as leis que Deus ordenara, tudo quanto elas prescreviam. 51 Uma forma
semelhante de expressão ocorre em Ezequiel 44.30: “Todas as oblações
de todas as coisas” – isso equivale a “todos os tipos de oblações que
os homens oferecem”. O profeta não expôs este pensamento em termos
expressos, sem ter boas razões; pois não há nada a que somos
naturalmente mais inclinados do que a desprezar ou rejeitar tudo que
na lei de Deus não nos agrada. Todo ser humano, de acordo com este
ou aquele pecado específico que o contamina, desejaria que o mandamento
que proíbe tal pecado fosse retirado da lei. Mas não podemos
fazer, licitamente, qualquer adição à lei ou remover algo dela. E, visto
que Deus entreteceu seus mandamentos, por assim dizer, por um laço
sagrado e inviolável, separar qualquer deles da totalidade é cabalmente
50 Durell traduz assim este versículo: “Visto que tenho estimado todos os teus preceitos, eu
odeio....”
51 “Todos os preceitos de tudo, isto é, todos os preceitos de todas as coisas. Abraço a tua
Palavra revelada sem quaisquer exceções. O salmista declara que aplicava com muita diligência
a sua mente à consideração de todos os mandamentos de Deus, cujas circunstâncias e ocasiões
foram dados; e observava que eles eram ricos em justiça e santidade. Visto que são todos
igualmente justos e santos, ele considerava injusto, impuro, falso e detestável tudo que lhes era
contrário. Hammond observa que ‘a reduplicação da partícula universal כל é enfática, todos, sim
todos’; assim, a seguinte tradução é mais corrente: eu aprovei ‘todos os teus mandamentos, sim,
todos’” – Phillips.