Comentário de Salmos - Vol 4

Salmos 132
O escritor deste Salmo, não importa quem tenha sido, 1 falando em
nome de todos os fiéis, lembra a Deus a sua promessa de que jamais
permitiria que sua casa ou seu reino fracassasse e que sustentaria e
defenderia ambos.
Cântico dos Degraus
[vv. 1-5]
Ó Jehovah, lembra-te de Davi e de todas as suas aflições. Ele jurou a
Jehovah e fez votos ao Todo-Poderoso de Jacó. Se eu entrar no tabernáculo
de minha casa, se eu subir ao abrigo de meu leito, 2 se der sono aos meus
1 Lightfoot atribui este Salmo a Davi e presume que foi escrito durante a segunda remoção da
arca, da casa de Obede-Edom [1Cr 15.4-15]. Mas a menção do nome de Davi, no versículo 10, na
terceira pessoa, e os termos empregados militam contra a idéia de ser ele o autor. Outros o atribuem
a Salomão, que, conforme pensam, escreveu-o próximo ao tempo da remoção da arca para o templo,
que ele lhe havia construído [2Cr 5.2-14]. Outros têm a opinião de que o salmo foi escrito por
Salomão para os serviços solenes que foram celebrados na dedicação do templo. “Todo o teor deste
Salmo”, diz Jebb, “é uma epítome exata da oração de dedicação feita por Salomão [2Cr 6]. Os tópicos
são os mesmos da construção da casa que o Senhor prometera a Davi seria a habitação do Todo-
Poderoso; e as sentenças que concluem a dedicação são idênticas às expressões do Salmo, nos
versículos 8 a 10. Portanto, pode haver pouca dúvida de que este Salmo foi composto por Salomão”
— Jebb’s Literal Translation of the Book of Psalms, volume 2. Como este salmo é um dos “Cânticos dos
Degraus”, os que concebem que estes Salmos foram chamados assim porque eram cantados pelos
judeus durante o tempo de seu regresso da Babilônia, concluem que Esdras selecionou este antigo
cântico para ser entoado na dedicação do segundo templo.
2 A expressão de alguém subir ao leito pode ser ilustrada pelo que o Dr. Shaw afirma sobre as
casas dos mouros na Barbária. Havendo observado que seus quartos são espaçosos, têm a mesma
extensão que os pátios quadrados que eram construídos nas laterais, ele acrescentou: “No final de
cada quarto há uma pequena galeria erguida a três, quatro ou cinco pés acima do piso, com uma
balaustrada defronte dela, com uns poucos passos para se chegar nela. Ali eles põem seus leitos;
uma situação freqüentemente aludida nas Santas Escrituras”. A linguagem do texto sem dúvida é
hiperbólica, como observa Calvino, sendo a sua intenção expressar a grande ansiedade de Davi