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Comentário de Salmos - Vol 4

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

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556 • <strong>Comentário</strong> dos <strong>Salmos</strong><br />

bem empregados do que em celebrar as misericórdias <strong>de</strong> Deus. O que<br />

ele acrescenta em seguida: anunciarão a glória do teu reino, consi<strong>de</strong>ro<br />

que tem referência somente aos crentes. Se alguém se inclina a crer<br />

que estas palavras se aplicam às criaturas <strong>de</strong> Deus, universalmente,<br />

não faço objeção a tal ponto <strong>de</strong> vista. Mas o tipo particular <strong>de</strong> discurso<br />

ou ensino ao qual Davi se refere aqui aplica-se exclusivamente aos<br />

santos. Conseqüentemente, tenho retido o tempo futuro dos verbos,<br />

em vez do modo optativo, como outros o têm feito. Ao usar o termo<br />

reino, Davi que dizer que esta é a tendência da manifestação das obras<br />

<strong>de</strong> Deus, ou seja, reduzir o mundo inteiro a um estado <strong>de</strong> or<strong>de</strong>m e<br />

sujeitá-lo a seu governo. Ele insiste na excelência <strong>de</strong>ste reino, para que<br />

os homens saibam que as coisas <strong>de</strong>vem ser consi<strong>de</strong>radas como em<br />

<strong>de</strong>sor<strong>de</strong>m e confusão, se Deus, e tão-somente ele, não é reconhecido<br />

como supremo. O salmista nega que esse reino seja transitório, como<br />

todos os reinos terrenos, asseverando que permanece firme para todo<br />

o sempre. E, para chamar nossa atenção mais particularmente à natureza<br />

eterna do reino, ele irrompe numa admirável exclamação e dirige<br />

seu discurso a Deus.<br />

[vv. 14-16]<br />

Jehovah sustenta todos os que caem 7 e levanta todos os que estão prostrados.<br />

Os olhos <strong>de</strong> todos esperam em ti, e tu lhes dás alimento a seu tempo.<br />

Tu abres a tua mão e satisfazes a toda coisa viva por teu beneplácito.<br />

14. Jehovah sustenta todos os que caem. O salmista dá exemplos<br />

da bonda<strong>de</strong> e da misericórdia <strong>de</strong> Deus, os quais evi<strong>de</strong>nciam o fato <strong>de</strong><br />

que Deus reina unicamente visando à promoção do bem-estar geral<br />

do gênero humano. Ao usar as expressões os que caem e os que estão<br />

prostrados, o salmista tem em mente aqueles que são afligidos pela<br />

adversida<strong>de</strong> e sucumbiriam imediatamente, se Deus não esten<strong>de</strong>sse<br />

fracos. (nophelim) — os que caem ou aqueles que não são aptos a manter-se <strong>de</strong> pé – os נפלים“‏ 7<br />

Ninguém cai meramente por sua própria fraqueza; se ele confia em Deus, o mais forte inimigo não<br />

po<strong>de</strong> abalá-lo” – Dr. Adam Clarke.

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