Comentário de Salmos - Vol 4

34 • Comentário dos Salmos
se poderíamos dizer com muita veracidade que ele empregou naturalmente
suas atiladas faculdades mentais para extinguir toda a luz.
Além disso, o profeta não somente condena os insensatos epicureus,
cuja insensibilidade era do mais vil caráter, mas também nos informa
que uma cegueira, ainda maior e mais detestável, seria encontrada entre
esses mesmos grandes filósofos. Ao fazer uso do verbo observar, ele
nos informa que a mera apreensão das obras de Deus não basta – elas
devem ser cuidadosamente analisadas, a fim de que o conhecimento
delas seja deliberada e solidamente digerido. Portanto, para que esse
conhecimento seja incrustado em nossos corações, devemos fazer dessas
obras o tema de nossa atenta e constante meditação.
Quando o profeta diz: Quem é sábio... esses também compreenderão,
a mudança do singular para o plural é maravilhosamente
apropriada. Primeiro, ele se queixa tacitamente da exigüidade dos que
observam os juízos divinos, como a dizer: Quão raro nos deparamos
com uma pessoa que real e atentamente pondera sobre as obras de
Deus! Segundo, ele chama a atenção ao fato de serem elas tão visíveis
diante de todos, que é impossível que os homens as ignorem, se não
fosse devido ao fato de que sua mente está pervertida por sua própria
perversidade. E, se alguém se dispõe a inquirir como é possível
que o profeta, depois de tratar dos juízos e severidade de Deus, agora
faça menção de sua benignidade, minha resposta é que a benignidade
de Deus resplandece mais intensamente e ocupa um lugar mui proeminente
em tudo o que Ele faz, pois Ele é naturalmente inclinado à
benignidade, por meio da qual também nos atrai para si.