Comentário de Salmos - Vol 4

236 • Comentário dos Salmos
tomar vingança contra eles? As Escrituras usam amiúde a palavra dias
neste sentido. Por exemplo, “os dias do Egito” [Ez 30.9]; “os dias de
Babilônia” e “os dias de Jerusalém” [Sl 137.7]. Essa palavra, em outras
passagens, significa “o dia da visitação” [Is 10.3]. Pelo uso do plural,
denota-se certa porção determinada de tempo, o que, em outros lugares,
é comparado aos “dias do jornaleiro” [Jó 14.6; Is 16.14]. Portanto,
o salmista não está deplorando a vida transitória do homem; antes,
ele se queixa de que o tempo de seu estado de conflito neste mundo
tem durado muito tempo; por isso, deseja naturalmente que esse estado
seja levado ao final. Ao falar com Deus sobre suas dificuldades, o
salmista não age obstinadamente, nem com espírito de murmuração.
Todavia, ao indagar até quando lhe seria necessário sofrer, ele roga
humildemente que Deus não demore mais o seu socorro. Quanto à
questão de sentir-se instigado a orar por vingança, já vimos em outras
passagens qual o sentido em que lhe era lícito fazer tal pedido; ou seja,
a vingança que ele desejava se adequava bem ao caráter de Deus. É
certo que ele se despia de todas as afeições corruptas da carne, para
que, com zelo puro e imperturbável, aspirasse ao juízo divino. No entanto,
nesta passagem, ele só deseja, em termos gerais, ser libertado
pela mão divina dos erros que lhe eram atribuídos, sem condenar à
perdição de seus adversários, pois ele estaria satisfeito, se Deus interviesse
para defendê-lo.
85. Os soberbos 31 cavaram poços para mim. Ele se queixa de
que vivia cercado pelas fraudes e ardis de seus inimigos, como se
quisesse dizer: Eles não somente se empenharam por me prejudicar,
por meio da força pública e da violência da espada, mas também
Escritura, (os soberbos). Soberbos, aqui, bem como em muitas outras passagens da זדים“‏ 31
representa os homens ímpios e iníquos. Assim, a versão da Septuaginta é ; a da Vulgata,
iniqui. O relativo אשר refere-se a שיחות (poços). Muitos, como Amyraldus, parafraseiam a última
parte do versículo assim: ‘At retia illa, cum lege tua directe pugnant’. Outros fazem de זדים o
antecedente, e disso consideram o segundo hemistíquio como descritivo. “Os soberbos, que não
têm agido em conformidade com tua lei, têm cavado poços para mim.” O sentido é mais óbvio, se
está de acordo com esta última exposição; pois não percebemos bom sentido na expressão “cavar
poços” que não são de conformidade com a lei de Deus, como se pudessem ser cavados poços que
são de conformidade com a lei” – Phillips.