31.10.2013 Views

Comentário de Salmos - Vol 4

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

52 • <strong>Comentário</strong> dos <strong>Salmos</strong><br />

se vestisse uma roupa, ou que, como uma doença inveterada, a maldição<br />

se apegava profundamente à medula <strong>de</strong> seus ossos. A outra<br />

interpretação é mais simples: a maldição a<strong>de</strong>riria aos perversos, ela<br />

os envolveria como um manto, os cingiria como um cinto e penetraria<br />

os próprios ossos <strong>de</strong>les. E, para que ninguém tome precipitadamente<br />

como exemplo o que Davi falou pela influência especial do Espírito<br />

Santo, <strong>de</strong>ve ter em mente que aqui o salmista não está buscando em<br />

Deus algo que visava ao interesse pessoal e que ele não se refere a<br />

uma pessoa <strong>de</strong> caráter comum. Pertencendo ao número dos fiéis, Davi<br />

não preten<strong>de</strong> omitir a lei da carida<strong>de</strong>, por <strong>de</strong>sejar a salvação <strong>de</strong> todos<br />

os homens. Mas, neste caso, Deus elevou seu espírito acima <strong>de</strong> todas<br />

as consi<strong>de</strong>rações terrenas, <strong>de</strong>spiu-o <strong>de</strong> toda malícia e libertou-o da<br />

influência <strong>de</strong> paixões turbulentas, <strong>de</strong> modo que pu<strong>de</strong>sse, com santa<br />

calma e sabedoria espiritual, con<strong>de</strong>nar os réprobos e <strong>de</strong>stiná-los à<br />

<strong>de</strong>struição eterna. Outros formulariam a frase ele amou a maldição,<br />

com o significado <strong>de</strong> que o ímpio atraiu intencionalmente a vingança<br />

divina sobre si mesmo, enquanto buscava <strong>de</strong>struição para si mesmo,<br />

por sua franca hostilida<strong>de</strong> contra o salmista. Contudo, esta não é uma<br />

construção natural da passagem. A interpretação que tenho dado é<br />

mais preferível: que o ímpio estava tão afeito à malda<strong>de</strong> e à injustiça,<br />

que não agia com aquela eqüida<strong>de</strong> e bonda<strong>de</strong> que eram esperadas da<br />

parte <strong>de</strong>le. Nesse ínterim, <strong>de</strong>ve-se observar que todas as maquinações<br />

dos perversos recairão eventualmente sobre a cabeça <strong>de</strong>les mesmos e<br />

que, ao se enraivecerem mais violentamente contra os outros, a malda<strong>de</strong><br />

que <strong>de</strong>sejam tão ar<strong>de</strong>ntemente para os outros, <strong>de</strong>ve lhes sobrevir,<br />

como o vento nor<strong>de</strong>ste que, soprando, atrai nuvens para si.<br />

20. Seja esta a obra <strong>de</strong> Jehovah. Isto é, que o lucro ou recompensa<br />

da obra venha <strong>de</strong> Deus. Ao realçar a obra como proce<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> Deus,<br />

a intenção do salmista é mostrar que, ainda que privado <strong>de</strong> todo auxílio<br />

humano, nutre a esperança <strong>de</strong> que Deus lhe conceda livramento<br />

e vingue as injúrias contra seu servo. À luz <strong>de</strong>ste versículo, apren<strong>de</strong>mos<br />

que Davi não pronuncia temerária e inadvertidamente maldição<br />

contra seus inimigos, mas obe<strong>de</strong>ce estritamente ao que o Espírito lhe

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!