Comentário de Salmos - Vol 4

Salmos 119 • 229
curar suas infelicidades. Assim, ele mostra que nada pode remover
a tristeza dos fiéis, enquanto Deus não se reconcilia com eles. Podemos
encontrar na Palavra que Deus oferece, em sua misericórdia, não
pouco conforto para a cura de toda tristeza a que os homens estão sujeitos.
Mas o salmista está falando de misericórdia concreta, se posso
usar esse termo, quando, pelo próprio ato, declara o favor que prometera.
Confiando na promessa divina, ele já nutria em seu coração
uma alegria procedente da esperança de receber as comunicações da
graça divina. Mas, como toda nossa esperança findaria em mera frustração,
se Deus não se manifestasse como nosso libertador, ele solicita
a concretização daquilo que Deus lhe prometera. Senhor, como se
quisesse dizer, visto que tu prometeste graciosamente estar pronto a
socorrer-me, agrada-te em fazeres que tua palavra entre em ação. Que
a observação que fiz anteriormente seja bem lembrada: não é perda
de tempo lembrar a Deus sua promessa. Seria mera presunção os homens
se chegarem à presença de Deus, se Ele, de seu beneplácito, não
lhes abrisse o caminho de acesso. Quando o salmista diz a teu servo,
ele não reivindica a misericórdia divina exclusivamente para si, como
se esta tivesse sido feita exclusivamente para ele, por algum oráculo
especial. Antes, ele aplica a si mesmo o que Deus prometera a toda a
Igreja, que é a província peculiar da fé, pois a menos que eu creia que
sou um daqueles a quem Deus fala em sua Palavra, de modo que suas
promessas pertençam a mim e aos demais, nunca terei a confiança de
invocá-Lo.
77. Que tuas compaixões me sobrevenham. Neste versículo, o
salmista repete e confirma quase o mesmo pedido feito no versículo
anterior, embora em fraseologia um diferente. Como acabara de dizer
que sua tristeza não podia ser removida, nem sua alegria ser restaurada
de alguma outra maneira, exceto pela misericórdia de Deus exercida
em seu favor, agora ele afirma que não pode viver sem estar reconciliado
com Deus. Assim, ele se distingue dos homens profanos, os
quais estão pouco interessados em saber se Deus realmente se reconciliou
com eles; ou melhor, que não cessam de desfrutar de segurança,